本文關(guān)鍵詞：馬克思生態(tài)哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：生態(tài)文明是人類文明的一種高級(jí)形態(tài),是人類崇高的社會(huì)理想。生態(tài)文明的核心就是要實(shí)現(xiàn)人與自然之間的和諧發(fā)展。近年來,日益嚴(yán)峻的生態(tài)問題不僅嚴(yán)重制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,而且嚴(yán)重影響著人們的身心健康和生活質(zhì)量。共同保護(hù)環(huán)境、治理污染已經(jīng)成為全球性共識(shí),全世界都在空前關(guān)注生態(tài)環(huán)境的治理、改善和保護(hù)問題。各國紛紛以政府和社會(huì)的名義將生態(tài)環(huán)境建設(shè)納入到國家發(fā)展戰(zhàn)略體系之中,各種環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)和形形色色的環(huán)境保護(hù)組織試圖建立起一個(gè)龐大而有效的世界性生態(tài)保護(hù)體系為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供基礎(chǔ)和條件。馬克思關(guān)于人與自然之間的關(guān)系以及人要充分尊重和利用自然規(guī)律的思想是非常豐富而全面的。首先,人是自然界的一部分,人的生存與發(fā)展從未離開自然界,然而,人類并不是消極的適應(yīng)自然、順從自然。人類能夠憑借自己的智慧去探索自然規(guī)律,并充分利用自然規(guī)律來為人類整體發(fā)展謀利和造福。正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然之間的關(guān)系,不僅有助于推進(jìn)人類生產(chǎn)與社會(huì)文明,更有助于實(shí)現(xiàn)人與自然之間關(guān)系的和諧統(tǒng)一。其次,人是自然界的主體,這并非由人類自己規(guī)定的,而是由人的自主性、主觀性和自覺性三個(gè)主體性特征決定的。正確認(rèn)識(shí)人的主體性特征是正確處理人與自然之間關(guān)系的前提和基礎(chǔ)。再次,人是自然屬性和社會(huì)屬性的統(tǒng)一,只有實(shí)現(xiàn)自然同社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,生產(chǎn)力才會(huì)大跨度的進(jìn)步。在生產(chǎn)實(shí)踐過程中,人應(yīng)該選擇有利于實(shí)現(xiàn)自然和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的活動(dòng)方式與活動(dòng)內(nèi)容,在社會(huì)與自然之間建立生態(tài)化的交流方式和互利機(jī)制。馬克思關(guān)于人、社會(huì)與自然之間相互關(guān)系的生態(tài)思想是我國建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)不可或缺的指導(dǎo)思想,它不僅關(guān)系到生態(tài)文明建設(shè)的成敗,也關(guān)系到社會(huì)能否可持續(xù)發(fā)展,甚至關(guān)乎著人類存亡。馬克思的生態(tài)哲學(xué)思想為我國生態(tài)文明建設(shè)指明了方向,為我國確立經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供了思想指導(dǎo),為培育公民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)提供了理論指導(dǎo)和智慧支持。中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民表大會(huì)將生態(tài)文明建設(shè)納入國家建設(shè)體系之中,明確提出要以馬克思生態(tài)哲學(xué)思想作為我國建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的指導(dǎo)思想,要結(jié)合我國實(shí)際情況,加大環(huán)境治理和保護(hù)力度,逐步實(shí)現(xiàn)人口、社會(huì)、資源、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。特別強(qiáng)調(diào)指出,我國的生態(tài)文明建設(shè)不能忽略人民群眾的主體作用,要努力培養(yǎng)公民的生態(tài)道德意識(shí)、生態(tài)憂患意識(shí)、生態(tài)價(jià)值意識(shí)、生態(tài)責(zé)任意識(shí),培育人們良好的生態(tài)思維方式和生態(tài)習(xí)慣,逐步建立健全我國的生態(tài)法律體系和生態(tài)保護(hù)監(jiān)督機(jī)制,在全社會(huì)營造良好的生態(tài)保護(hù)氛圍,最終要實(shí)現(xiàn)徹底改善我國生態(tài)環(huán)境狀況,建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)的現(xiàn)實(shí)性目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】：馬克思生態(tài)哲學(xué)思想 生態(tài)文明建設(shè) 可持續(xù)發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：A81
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-10
• 引言10-12
• （一）研究背景10
• （二）研究現(xiàn)狀10-11
• （三）研究目的11
• （四）論文創(chuàng)新點(diǎn)11-12
• 一、馬克思生態(tài)哲學(xué)思想的基本內(nèi)容12-20
• （一）尊重自然規(guī)律的生態(tài)思想12-15
• 1.人與自然之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系12-13
• 2.“主體性原則”思想13-15
• （二）社會(huì)與自然之間關(guān)系的生態(tài)思想15-20
• 1.自然界是生產(chǎn)力的必備要素15-16
• 2.人是自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一16-17
• 3.人類社會(huì)是“人化自然”17-20
• 二、馬克思生態(tài)哲學(xué)思想對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示20-29
• （一）我國生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀20-23
• 1．水資源匱乏20-21
• 2.土壤生產(chǎn)力退化21-22
• 3．森林覆蓋率下降22
• 4．能源儲(chǔ)存量減少22-23
• 5．自然災(zāi)害頻發(fā)23
• （二）生態(tài)文明建設(shè)的緊迫性及其舉措23-29
• 1．生態(tài)文明建設(shè)思想的提出23-25
• 2．生態(tài)文明的緊迫性25-26
• 3．生態(tài)文明建設(shè)的舉措26-29
• 三、馬克思生態(tài)哲學(xué)思想為可持續(xù)發(fā)展提供了思想指導(dǎo)29-36
• （一）可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)內(nèi)涵及發(fā)展原則29-33
• 1.可持續(xù)發(fā)展的哲學(xué)內(nèi)涵29-31
• 2.可持續(xù)發(fā)展應(yīng)遵循的原則31-33
• （二）可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本舉措和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)33-36
• 1.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的基本舉措33-35
• 2.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)35-36
• 四、馬克思生態(tài)哲學(xué)思想為培育公民的生態(tài)意識(shí)奠定了理論基礎(chǔ)36-45
• （一）培育公民良好的生態(tài)意識(shí)36-39
• 1.生態(tài)道德意識(shí)37
• 2.生態(tài)憂患意識(shí)37
• 3.生態(tài)價(jià)值意識(shí)37-38
• 4.生態(tài)責(zé)任意識(shí)38-39
• （二）培育公民的生態(tài)意識(shí)的基本舉措39-45
• 1.培育人們的生態(tài)思維方式和生態(tài)習(xí)慣39-41
• 2.在全社會(huì)營造良好的生態(tài)保護(hù)氛圍41-42
• 3.建立健全生態(tài)法律42-43
• 4.建立健全生態(tài)保護(hù)監(jiān)督機(jī)制43-45
• 結(jié)語45-46
• 參考文獻(xiàn)46-49
• 附錄49-50
• 致謝50-51

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：馬克思生態(tài)哲學(xué)思想的當(dāng)代價(jià)值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號(hào)：370349