市民社會(huì)、類本質(zhì)、共產(chǎn)主義與人的解放——基于《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的研究
發(fā)布時(shí)間:2022-01-22 20:45
在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,市民社會(huì)、類本質(zhì)、共產(chǎn)主義是三個(gè)重要概念。在這三個(gè)概念的闡釋中潛藏著馬克思話語邏輯的轉(zhuǎn)換,又體現(xiàn)了馬克思關(guān)于人的解放的思想。馬克思通過對(duì)市民社會(huì)的批判,揭示出市民社會(huì)私人利益的實(shí)質(zhì)以及人的異化存在狀態(tài)。在上述批判基礎(chǔ)上,馬克思預(yù)設(shè)了理想的、相互補(bǔ)充以及相互確證的社會(huì)關(guān)系;谶@一人本主義預(yù)設(shè),馬克思站在人的解放的立場(chǎng)上論述了共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義既是對(duì)歷史之謎的解答,又是人的復(fù)歸與解放的存在狀態(tài)。通過這些連續(xù)的論證邏輯,體現(xiàn)了馬克思的人的解放思想。
【文章來源】:黨政干部學(xué)刊. 2020,(07)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、市民社會(huì)與人的解放
二、類本質(zhì)與人的解放
三、共產(chǎn)主義與人的解放
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思唯物史觀的重新審視——以“個(gè)體與社會(huì)(共同體)”為視角[J]. 魯克儉. 北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(03)
[2]斯密的市民社會(huì)理論:馬克思借以回到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)環(huán)節(jié)[J]. 王代月. 哲學(xué)研究. 2015(12)
[3]從“類存在”到“社會(huì)存在”——讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》[J]. 徐先艷. 中共中央黨校學(xué)報(bào). 2013(05)
[4]馬克思超越黑格爾市民社會(huì)理論的過程史研究[J]. 王代月. 教學(xué)與研究. 2010(03)
[5]《巴黎手稿》中“社會(huì)”概念的內(nèi)在張力[J]. 王虎學(xué). 吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
本文編號(hào):3602875
【文章來源】:黨政干部學(xué)刊. 2020,(07)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、市民社會(huì)與人的解放
二、類本質(zhì)與人的解放
三、共產(chǎn)主義與人的解放
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]馬克思唯物史觀的重新審視——以“個(gè)體與社會(huì)(共同體)”為視角[J]. 魯克儉. 北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(03)
[2]斯密的市民社會(huì)理論:馬克思借以回到現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)環(huán)節(jié)[J]. 王代月. 哲學(xué)研究. 2015(12)
[3]從“類存在”到“社會(huì)存在”——讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》[J]. 徐先艷. 中共中央黨校學(xué)報(bào). 2013(05)
[4]馬克思超越黑格爾市民社會(huì)理論的過程史研究[J]. 王代月. 教學(xué)與研究. 2010(03)
[5]《巴黎手稿》中“社會(huì)”概念的內(nèi)在張力[J]. 王虎學(xué). 吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
本文編號(hào):3602875
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