20世紀中期以來,全球生態(tài)環(huán)境日益惡化,粗放型經(jīng)濟發(fā)展帶來巨大利益的同時,各國生態(tài)環(huán)境遭受了不同程度的破壞,生態(tài)問題已經(jīng)成為制約全球經(jīng)濟進一步發(fā)展的明顯短板。面對著日趨嚴峻的生態(tài)問題,我國將生態(tài)文明建設(shè)納入總體戰(zhàn)略布局。馬克思恩格斯生態(tài)思想作為世界各國生態(tài)文明建設(shè)的重要借鑒,能夠為解決我國在生態(tài)實踐中遇到的問題提供宏觀理論指導,有利于我國在其指導下制定生態(tài)治理具體對策。當前學術(shù)界大多數(shù)學者對馬克思主義生態(tài)思想及相關(guān)主題的研究主要集中在對馬克思主義經(jīng)典作家眾多作品和思想的解讀,內(nèi)容局限在思想本身,將其與我國生態(tài)文明建設(shè)實踐相結(jié)合的研究成果較少。本文通過閱讀馬克思恩格斯經(jīng)典著作,在對其整理和研究的基礎(chǔ)上,分析近年來我國建設(shè)生態(tài)文明的道路中取得的成就和存在的不足,結(jié)合我國生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀,挖掘馬克思恩格斯生態(tài)思想的基本內(nèi)容中切合我國生態(tài)文明建設(shè)需求的相關(guān)部分內(nèi)容,尋求具體的生態(tài)治理路徑。本論文主要分為五個部分:第一部分為緒論,對該選題的提出緣由與研究意義進行了簡述,多視角分析了國內(nèi)外學術(shù)界多年來對于馬克思主義生態(tài)觀、生態(tài)文明與生態(tài)文明建設(shè)、馬克思主義生態(tài)思想與中國的生態(tài)文明建設(shè)的有機結(jié)合等相... 

【文章來源】：濟南大學山東省

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第一章 緒論
    1.1 選題的提出
    1.2 選題研究的意義
        1.2.1 理論意義
        1.2.2 實踐意義
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 國外研究現(xiàn)狀
        1.3.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
    1.4 選題研究的主要內(nèi)容及創(chuàng)新點
        1.4.1 主要內(nèi)容
        1.4.2 研究方法
        1.4.3 選題研究的重難點
        1.4.4 選題研究的創(chuàng)新點
第二章 生態(tài)文明建設(shè)基本理論概述
    2.1 生態(tài)文明的概念
    2.2 生態(tài)文明建設(shè)的特征
        2.2.1 內(nèi)生性
        2.2.2 長期性
        2.2.3 全面性
        2.2.4 區(qū)域性
    2.3 建設(shè)生態(tài)文明的意義
        2.3.1 建設(shè)生態(tài)文明是實現(xiàn)美麗中國的必然要求
        2.3.2 建設(shè)生態(tài)文明是實現(xiàn)“兩個一百年”目標的必然選擇
        2.3.3 建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計
第三章 馬克思恩格斯生態(tài)思想的主要內(nèi)容及指導作用
    3.1 馬克思恩格斯生態(tài)思想的主要內(nèi)容
        3.1.1 “人與自然和諧”思想
        3.1.2 廢棄物循環(huán)利用思想
        3.1.3 可持續(xù)發(fā)展的思想萌芽
        3.1.4 馬克思恩格斯對資本主義制度的生態(tài)批判
    3.2 馬克思恩格斯生態(tài)思想對我國生態(tài)文明建設(shè)的理論指導
        3.2.1 為我國生態(tài)文明建設(shè)提供基本原則——人與自然和諧共生
        3.2.2 為我國生態(tài)文明建設(shè)提供整體世界觀指導
        3.2.3 為我國生態(tài)文明建設(shè)提供系統(tǒng)方法論指導
        3.2.4 為我國生態(tài)文明建設(shè)提供綠色發(fā)展觀指導
第四章 我國生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀
    4.1 我國生態(tài)文明建設(shè)取得的主要成就
        4.1.1 環(huán)境治理頗具成效
        4.1.2 生態(tài)保護制度日趨完善
        4.1.3 相關(guān)法律法規(guī)不斷健全
    4.2 我國生態(tài)文明建設(shè)存在的主要問題
        4.2.1 生態(tài)問題依然存在
        4.2.2 制度法規(guī)建設(shè)仍待完善
        4.2.3 經(jīng)濟發(fā)展方式亟待轉(zhuǎn)變
        4.2.4 綠色科技應(yīng)用力度不足
第五章 馬克思恩格斯生態(tài)思想指導下我國生態(tài)文明建設(shè)的對策分析
    5.1 完善生態(tài)文明制度法規(guī)建設(shè)
        5.1.1 建立健全生態(tài)保護制度
        5.1.2 完善環(huán)境立法
        5.1.3 嚴格生態(tài)執(zhí)法
    5.2 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式:實現(xiàn)綠色發(fā)展
        5.2.1 制定綠色發(fā)展方案,發(fā)展綠色經(jīng)濟
        5.2.2 調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)
        5.2.3 加快轉(zhuǎn)變政府職能,完善綠色發(fā)展體制
    5.3 以科技創(chuàng)新突破生態(tài)難題
        5.3.1 通過科技創(chuàng)新,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展
        5.3.2 通過科技創(chuàng)新,實現(xiàn)循環(huán)發(fā)展
        5.3.3 通過科技創(chuàng)新,實現(xiàn)低碳發(fā)展
    5.4 多方參與生態(tài)文明建設(shè)
        5.4.1 發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)中的主導作用
        5.4.2 發(fā)揮企業(yè)在生態(tài)文明建設(shè)中的主陣地作用
        5.4.3 發(fā)揮公民在生態(tài)文明建設(shè)中的主體作用
    5.5 引領(lǐng)國際合作,共建人類生態(tài)文明
        5.5.1 參與國際環(huán)境事務(wù),引領(lǐng)國際合作
        5.5.2 促進國際立法,保障全球生態(tài)安全
        5.5.3 反對生態(tài)霸權(quán)主義,維護國家主權(quán)
結(jié)語
參考文獻
致謝
附錄


【參考文獻】：
期刊論文
[1]從馬克思的現(xiàn)代性批判理論看中國道路的合理性[J]. 陳學明.  馬克思主義與現(xiàn)實. 2018(06)
[2]生態(tài)文明建設(shè)的理論基礎(chǔ)與現(xiàn)實路徑——基于馬克思恩格斯生態(tài)思想建構(gòu)視角[J]. 翁潔.  學術(shù)論壇. 2018(04)
[3]淺論《自然辯證法》中的生態(tài)意蘊及現(xiàn)實價值[J]. 楊莉,劉繼漢,尹才元.  自然辯證法研究. 2018(04)
[4]綠色發(fā)展理念的科學內(nèi)涵與價值取向[J]. 劉德海.  江蘇社會科學. 2017(03)
[5]生態(tài)文明何以可能——基于馬克思恩格斯共產(chǎn)主義學說的分析[J]. 溫蓮香,張軍.  當代經(jīng)濟研究. 2017(03)
[6]論生態(tài)文明融入經(jīng)濟建設(shè)的戰(zhàn)略考量與路徑選擇[J]. 黃承梁.  自然辯證法研究. 2017(01)
[7]馬克思恩格斯生態(tài)文明思想的形成發(fā)展軌跡[J]. 郎廷建,白秉鐲.  馬克思主義哲學研究. 2016(01)
[8]以加快綠色發(fā)展力促轉(zhuǎn)變發(fā)展方式走在前列[J]. 葉學平,倪艷,傅智能.  政策. 2015(03)
[9]馬克思恩格斯生態(tài)思想的當代價值[J]. 程昆.  求實. 2014(07)
[10]馬克思主義生態(tài)自然觀中國化及其當代價值探析[J]. 許振江.  河北青年管理干部學院學報. 2014(01)

博士論文
[1]馬克思恩格斯生態(tài)文明思想及其在中國實踐研究[D]. 劉希剛.南京師范大學 2012
[2]中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)研究[D]. 劉靜.中共中央黨校 2011

碩士論文
[1]馬克思主義生態(tài)觀及其對我國生態(tài)文明建設(shè)的意義[D]. 范亭亭.北京交通大學 2015
[2]馬克思恩格斯生態(tài)哲學思想及其當代價值[D]. 周娟.安徽大學 2006



本文編號：3590645