《反杜林論》是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想家、革命家恩格斯為捍衛(wèi)與發(fā)展馬克思主義而寫就的一部論戰(zhàn)性著作。恩格斯堅(jiān)定地站在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學(xué)立場(chǎng)上,將“消極的批判”與“積極的批判”相結(jié)合,以尖銳的筆觸對(duì)自詡為“社會(huì)主義的行家兼改革家的杜林”進(jìn)行了深刻而徹底的揭露與清算,并以豐富的思想力第一次全面系統(tǒng)地總結(jié)和闡發(fā)了馬克思主義的思想體系。這是一部“馬克思主義的百科全書”,是馬克思主義發(fā)展史上一座宏偉的思想豐碑,同時(shí)也是馬克思主義思想政治教育的一部經(jīng)典文獻(xiàn)�！斗炊帕终摗返陌l(fā)表極大地肅清了當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)主義工人黨內(nèi)部的思想混亂,并“在一切有無(wú)產(chǎn)者和無(wú)謂的科學(xué)理論家的國(guó)家里,都受到了重視和擁護(hù)”,使無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾接受了一場(chǎng)純粹的馬克思主義的精神洗禮,極大地推動(dòng)了馬克思主義科學(xué)理論與國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合與發(fā)展。《反杜林論》創(chuàng)作和傳播的過(guò)程本身就是馬克思主義思想政治教育開展的過(guò)程,其理論文本中更是內(nèi)涵著豐厚且精當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃馓N(yùn)。在恩格斯誕辰兩百周年之際,立足現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的理論框架與核心范疇,回溯其經(jīng)典理論文獻(xiàn),充分挖掘《反杜林論》的文本內(nèi)涵與精神理念,深入探尋馬克思主義思想政治教育的... 

【文章來(lái)源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：88 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 選題背景及意義
        1.1.1 選題背景
        1.1.2 選題意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 論文創(chuàng)新與不足
        1.4.1 論文創(chuàng)新
        1.4.2 論文不足
第2章 《反杜林論》的思想政治教育理論立場(chǎng)
    2.1 《反杜林論》的思想政治教育哲學(xué)立場(chǎng)
        2.1.1 從“世界統(tǒng)一于存在”到“世界統(tǒng)一于物質(zhì)”
        2.1.2 從“原則在先”到“原則只有在符合自然界和歷史情況下才是正確的”
        2.1.3 從“最后的終極的真理”到“真理的絕對(duì)性與相對(duì)性的對(duì)立統(tǒng)一”
    2.2 《反杜林論》的思想政治教育階級(jí)立場(chǎng)
        2.2.1 “以往的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”
        2.2.2 “一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況的產(chǎn)物”
        2.2.3 “道德始終是階級(jí)的道德”
    2.3 《反杜林論》的思想政治教育價(jià)值立場(chǎng)
        2.3.1 必須把社會(huì)主義“置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上”
        2.3.2 “不是想解放某一個(gè)階級(jí)而是要解放全人類”
        2.3.3 “從必然王國(guó)進(jìn)入自由王國(guó)”
第3章 《反杜林論》的思想政治教育實(shí)踐方略
    3.1 《反杜林論》的思想政治教育歷史使命
        3.1.1 意志喚醒：“使勞動(dòng)群眾具有一種內(nèi)容適合于他們的階級(jí)地位的意志”
        3.1.2 理論武裝：使無(wú)產(chǎn)階級(jí)“認(rèn)識(shí)到自己的行動(dòng)的條件和性質(zhì)”
        3.1.3 實(shí)踐轉(zhuǎn)化：使人民群眾“自覺地自己創(chuàng)造自己的歷史”
    3.2 《反杜林論》的思想政治教育基本原則
        3.2.1 批判性與建設(shè)性相統(tǒng)一的原則
        3.2.2 理論性與實(shí)踐性相統(tǒng)一的原則
        3.2.3 社會(huì)性與個(gè)體性相統(tǒng)一的原則
    3.3 《反杜林論》的思想政治教育主要方法
        3.3.1 說(shuō)服教育：沒有“任何一種力量能夠強(qiáng)制處在健康清醒狀態(tài)的每一個(gè)人接受某種思想”
        3.3.2 宣傳鼓動(dòng)：“天才的思想”需要“通過(guò)宣傳，可能時(shí)通過(guò)典型示范，從外面強(qiáng)加于社會(huì)”
        3.3.3 物質(zhì)激勵(lì)：以“可感觸的物質(zhì)事實(shí)”激發(fā)人民群眾“必勝的信心”
第4章 《反杜林論》對(duì)思想政治教育的時(shí)代啟示
    4.1 要堅(jiān)持以人民為中心的思想政治教育工作導(dǎo)向
        4.1.1 堅(jiān)持一切為了人民的目的導(dǎo)向
        4.1.2 堅(jiān)持一切依靠人民的動(dòng)力導(dǎo)向
        4.1.3 堅(jiān)持一切發(fā)展成果由人民共享的價(jià)值導(dǎo)向
    4.2 要堅(jiān)持用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人
        4.2.1 筑牢對(duì)馬克思主義的信仰
        4.2.2 鑄育對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念
        4.2.3 鑄就對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心
    4.3 要建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)
        4.3.1 堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)
        4.3.2 堅(jiān)持鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位
        4.3.3 堅(jiān)持鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)
參考文獻(xiàn)
作者簡(jiǎn)介
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]未來(lái)社會(huì)何以合乎人的尊嚴(yán)——對(duì)《反杜林論》唯物史觀的規(guī)范性闡釋[J]. 黃志軍.  吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2020(01)
[2]馬克思恩格斯經(jīng)典思想政治教育學(xué)研究論析[J]. 鐘啟東,李忠軍.  思想政治教育研究. 2019(06)
[3]《反杜林論》的思想政治教育意蘊(yùn)[J]. 張智,李金平.  思想政治教育研究. 2019(06)
[4]新時(shí)代鑄魂育人的關(guān)鍵:信仰、信念、信心[J]. 李忠軍,楊科.  思想理論教育. 2019(06)
[5]《反杜林論》吳亮平譯本考釋[J]. 姚穎.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2019(01)
[6]“個(gè)人”與“社會(huì)”的融合——馬克思“人的本質(zhì)”經(jīng)典論斷的思想政治教育學(xué)解析[J]. 鐘啟東.  觀察與思考. 2019(01)
[7]平等是正義的表現(xiàn)——讀恩格斯的《反杜林論》[J]. 段忠橋.  哲學(xué)研究. 2018(04)
[8]對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理的深刻闡釋——《反杜林論》中“暴力論”三章的解讀[J]. 趙家祥.  馬克思主義理論學(xué)科研究. 2017(05)
[9]恩格斯的真理觀與道德觀——恩格斯《反杜林論》“道德和法。永恒真理”一章解讀[J]. 王宏波.  馬克思主義理論學(xué)科研究. 2017(02)
[10]恩格斯論道德和法的歷史性及其啟示——《反杜林論》第一編九、十、十一章研讀[J]. 梅榮政.  馬克思主義理論學(xué)科研究. 2016(02)



本文編號(hào)：3569057