馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”的時空邂逅
發(fā)布時間:2021-12-28 03:29
馬克思世界歷史理論反映了人類歷史全球性、整體性的歷史進程。中國"第三條道路",即中國特色社會主義道路,是對馬克思世界歷史理論的自覺繼承和運用,遵循世界歷史發(fā)展的內在邏輯規(guī)定性,進而形成了嚴密性、系統(tǒng)性、科學性的邏輯架構。馬克思世界歷史理論與中國"第三條道路"建構的哲學境遇奠基于唯物史觀的立場;馬克思世界歷史理論與中國"第三條道路"建構的學理邏輯嫁接在物質生產勞動的橫向維度和縱向維度上,生產力、分工、交往、資本主義生產方式等是兩者相遇的具體化要素;馬克思世界歷史理論與中國"第三條道路"建構在人學場域上表達了個體與共同體的相合,"人類命運共同體"將馬克思"人的自由全面發(fā)展"的價值旨趣凝練到中國特色社會主義道路的建設中,映射了社會主義的前景。立足于世界歷史發(fā)展的視域,探究中國道路的內在規(guī)律性,為開創(chuàng)和發(fā)展中國"第三條道路"提供宏偉視野,深刻揭示了中國"第三條道路"在凝聚社會共識、貢獻中國力量過程中形成的強大合力,是實現中華民族偉大復興中國夢的深刻表達。
【文章來源】:山東農業(yè)大學學報(社會科學版). 2020,22(01)
【文章頁數】:6 頁
【文章目錄】:
一、馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”唯物史觀的相遇
二、馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”物質生產勞動的相通
(一)物質生產勞動的橫向維度
(二)物質生產勞動的縱向維度
三、馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”個體與共同體的相合
【參考文獻】:
期刊論文
[1]新中國70年中國道路的新時代意蘊——基于馬克思世界歷史理論的研究[J]. 曹綠. 貴州社會科學. 2019(04)
[2]習近平“以人民為中心”的發(fā)展思想對馬克思人學思想的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 朱雪微. 理論視野. 2019(03)
[3]全球化視域下馬克思世界歷史理論研究[J]. 宋婕. 新西部. 2019(06)
[4]“人類命運共同體”視域下中國道路世界意義的再審視[J]. 陳錫喜. 毛澤東鄧小平理論研究. 2017(02)
[5]論共產黨治國理政的黨性思維向度[J]. 王遐見. 馬克思主義研究. 2017(01)
[6]馬克思兩種世界歷史視閾交匯處的中國道路問題[J]. 趙志勇,孫繼龍. 社會科學戰(zhàn)線. 2014(02)
[7]馬克思恩格斯“世界歷史”理論內涵及方法論意義[J]. 曹勝. 青島科技大學學報(社會科學版). 2010(01)
[8]馬克思世界歷史理論的特性與世界歷史理論基本問題——馬克思主義世界歷史理論在當代發(fā)展的一個重要邏輯環(huán)節(jié)[J]. 葉險明. 馬克思主義研究. 2010(01)
[9]吉登斯《超越左與右》一書評介[J]. 殷敘彝. 馬克思主義與現實. 2000(03)
本文編號:3553313
【文章來源】:山東農業(yè)大學學報(社會科學版). 2020,22(01)
【文章頁數】:6 頁
【文章目錄】:
一、馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”唯物史觀的相遇
二、馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”物質生產勞動的相通
(一)物質生產勞動的橫向維度
(二)物質生產勞動的縱向維度
三、馬克思世界歷史理論與中國“第三條道路”個體與共同體的相合
【參考文獻】:
期刊論文
[1]新中國70年中國道路的新時代意蘊——基于馬克思世界歷史理論的研究[J]. 曹綠. 貴州社會科學. 2019(04)
[2]習近平“以人民為中心”的發(fā)展思想對馬克思人學思想的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 朱雪微. 理論視野. 2019(03)
[3]全球化視域下馬克思世界歷史理論研究[J]. 宋婕. 新西部. 2019(06)
[4]“人類命運共同體”視域下中國道路世界意義的再審視[J]. 陳錫喜. 毛澤東鄧小平理論研究. 2017(02)
[5]論共產黨治國理政的黨性思維向度[J]. 王遐見. 馬克思主義研究. 2017(01)
[6]馬克思兩種世界歷史視閾交匯處的中國道路問題[J]. 趙志勇,孫繼龍. 社會科學戰(zhàn)線. 2014(02)
[7]馬克思恩格斯“世界歷史”理論內涵及方法論意義[J]. 曹勝. 青島科技大學學報(社會科學版). 2010(01)
[8]馬克思世界歷史理論的特性與世界歷史理論基本問題——馬克思主義世界歷史理論在當代發(fā)展的一個重要邏輯環(huán)節(jié)[J]. 葉險明. 馬克思主義研究. 2010(01)
[9]吉登斯《超越左與右》一書評介[J]. 殷敘彝. 馬克思主義與現實. 2000(03)
本文編號:3553313
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