自從恩格斯將馬克思的世界觀概括為共產(chǎn)主義世界觀以來,這一概念便成為馬克思主義世界觀的重要標(biāo)志。本文的中心思想是從馬克思主義經(jīng)典著作出發(fā),通過深入研究闡發(fā)馬克思的共產(chǎn)主義世界觀的理論內(nèi)涵,以進(jìn)一步深化馬克思主義世界觀范疇的理解。共產(chǎn)主義之所以能夠作為世界觀,是因?yàn)楣伯a(chǎn)主義作為人與自然之間、人與人之間矛盾的根本解決,它不僅是人類歷史的完成形態(tài),也是自然界的完成形態(tài),因而共產(chǎn)主義是自然界和人類社會(huì)之統(tǒng)一整體的完成形態(tài)。學(xué)界曾有人認(rèn)為,從生產(chǎn)力-生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)-上層建筑這一基本結(jié)構(gòu)中去認(rèn)識(shí)歷史及其共產(chǎn)主義社會(huì),忽略了人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。由于這一疏漏,導(dǎo)致人為什么在共產(chǎn)主義社會(huì)里能夠達(dá)到自由全面發(fā)展這個(gè)結(jié)論無法得到有效闡釋說明。本文的創(chuàng)新之處在于從兩條線索上去理解闡釋共產(chǎn)主義世界觀內(nèi)涵:一是,從人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的線索上去理解,二是,從社會(huì)形態(tài)的結(jié)構(gòu)及其發(fā)展規(guī)律去理解。從第一條線索看,馬克思最初把人的本質(zhì)看成是普遍的類存在,人是一個(gè)具有總體性的特殊個(gè)體,人本質(zhì)特性是自由的有意識(shí)的活動(dòng);之后,馬克思進(jìn)一步認(rèn)為,人的本質(zhì),在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。人不僅在自己的物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)...

【文章來源】： 遼寧大學(xué)遼寧省 211工程院校

【文章頁數(shù)】：136 頁

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
第1章 緒論
    1.1 共產(chǎn)主義作為世界觀何以可能
    1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國外研究現(xiàn)狀
    1.3 本文的研究方法和創(chuàng)新之處
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 創(chuàng)新之處
第2章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的時(shí)代背景和理論來源
    2.1 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的時(shí)代背景
        2.1.1 資本主義基本矛盾日益凸顯
        2.1.2 無產(chǎn)階級(jí)世界交往普遍發(fā)展
        2.1.3 共產(chǎn)主義幽靈在歐洲徘徊
    2.2 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的理論來源
        2.2.1 對(duì)西方傳統(tǒng)哲學(xué)的批判與反思
        2.2.2 對(duì)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判與繼承
        2.2.3 對(duì)粗陋的共產(chǎn)主義思想的批判與超越
第3章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的形成過程
    3.1 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的醞釀和萌芽
        3.1.1 青年時(shí)期馬克思高尚的人生態(tài)度
        3.1.2 《1844 年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》：對(duì)共產(chǎn)主義的初步理解
        3.1.3 《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》：共產(chǎn)主義世界觀的萌芽
    3.2 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的確立和豐富發(fā)展
        3.2.1 《德意志意識(shí)形態(tài)》：共產(chǎn)主義世界觀的確立
        3.2.2 《共產(chǎn)黨宣言》等著作：共產(chǎn)主義世界觀的豐富發(fā)展
    3.3 馬克思共產(chǎn)主義世界觀形成過程中的兩條線索
        3.3.1 第一條線索：從人的本質(zhì)及發(fā)展過程理解共產(chǎn)主義世界觀的形成
        3.3.2 第二條線索：從社會(huì)形態(tài)的演變過程理解共產(chǎn)主義世界觀的形成
        3.3.3 兩條線索間的相互關(guān)系：二者既各有側(cè)重又彼此互補(bǔ)
第4章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的基本內(nèi)涵
    4.1 共產(chǎn)主義世界觀對(duì)人的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的闡釋
        4.1.1 對(duì)人的本質(zhì)的理解
        4.1.2 人在自身物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)交往中實(shí)現(xiàn)發(fā)展
        4.1.3 對(duì)資本主義人的異化的批判分析
        4.1.4 人的發(fā)展的完成形態(tài)
    4.2 共產(chǎn)主義世界觀對(duì)社會(huì)形態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)
        4.2.1 對(duì)社會(huì)形態(tài)本質(zhì)內(nèi)涵的理解
        4.2.2 社會(huì)形態(tài)在自身兩重矛盾作用下實(shí)現(xiàn)發(fā)展
        4.2.3 資本主義社會(huì)形態(tài)下的基本矛盾及其發(fā)展趨勢(shì)
        4.2.4 對(duì)社會(huì)完成形態(tài)或理想形態(tài)的認(rèn)識(shí)
    4.3 共產(chǎn)主義世界觀對(duì)整個(gè)世界的辯證統(tǒng)觀
        4.3.1 整個(gè)世界的本質(zhì)是人的本質(zhì)與自然界本質(zhì)的統(tǒng)一
        4.3.2 整個(gè)世界發(fā)展的普遍規(guī)律
        4.3.3 共產(chǎn)主義社會(huì)是人與自然、人與人之間矛盾的真正解決
第5章 馬克思共產(chǎn)主義世界觀的現(xiàn)實(shí)意義
    5.1 有利于深入理解人類命運(yùn)共同體理念
        5.1.1 反思當(dāng)代人類發(fā)展命運(yùn)
        5.1.2 人類命運(yùn)共同體理念需要共產(chǎn)主義世界觀的理解視野
        5.1.3 解決人與自然、人與人之間的矛盾是實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展的條件
    5.2 有利于深入理解中國特色社會(huì)主義共同理想
        5.2.1 實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要意義
        5.2.2 有利于澄清新發(fā)展理念的理論內(nèi)涵
        5.2.3 有利于培育中國特色社會(huì)主義文化自信
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文以及參加科研情況


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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