恩格斯與馬克思主義哲學(xué)關(guān)系探討
發(fā)布時(shí)間:2021-12-23 07:15
恩格斯作為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立者之一,對馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立、發(fā)展和完善做出了巨大貢獻(xiàn)。但是,國內(nèi)外一些學(xué)者對此還有一些不同的見解。本文首先梳理了對于恩格斯與馬克思主義哲學(xué)關(guān)系的三種主要的看法,然后進(jìn)一步說明了恩格斯是馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立者之一。在唯物主義歷史觀的創(chuàng)立中,恩格斯與馬克思一道,通過《神圣家族》和《德意志意識形態(tài)》,不僅批判了青年黑格爾派的唯心史觀,而且批判了費(fèi)爾巴哈的直觀的唯物主義和歷史觀上的唯心主義,初步闡明了馬克思主義哲學(xué)唯物史觀的基本原理。在《共產(chǎn)黨宣言》中,恩格斯和馬克思通過對資本主義的實(shí)證分析,闡明了資本主義必然滅亡的客觀規(guī)律,體現(xiàn)了唯物史觀的實(shí)踐價(jià)值。恩格斯是辯證唯物主義的主要創(chuàng)立者,他總結(jié)了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的主要成果,揭示了自然界辯證發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)對辯證唯物主義的主要內(nèi)容作了經(jīng)典闡述。在恩格斯的晚年,他研究了古代社會的發(fā)展,揭示了私有制、階級和國家的起源和實(shí)質(zhì),擴(kuò)展和深化了馬克思主義的唯物史觀。在《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中,恩格斯提出了哲學(xué)的基本問題,論述了馬克思主義哲學(xué)和德國古典哲學(xué)的關(guān)系,闡述了唯物史觀的基本原理。面對一些資產(chǎn)階級學(xué)者對馬...
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
【文章目錄】:
中文摘要
Abstract
第一章 概述
一 研究現(xiàn)狀
(一) 恩格斯與馬克思在馬克思主義哲學(xué)問題上的"一致論"
(二) 恩格斯與馬克思在馬克思主義哲學(xué)問題上的"對立論"
(三) 恩格斯與馬克思在馬克思主義哲學(xué)問題上的"首創(chuàng)論"
二 研究目的和見解
三 研究方法
(一) 文獻(xiàn)分析法,閱讀原著
(二) 聯(lián)系、比較和歸納的方法
(三) 分析與綜合統(tǒng)一的方法
四 理論創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 恩格斯是馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立者之一
一 恩格斯是唯物史觀的創(chuàng)立者之一
(一) 與馬克思合著《神圣家族》—批判青年黑格爾派的唯心史觀,提出了一系列接近歷史唯物主義的重要思想
(二) 與馬克思合著《德意志意識形態(tài)》—批判了費(fèi)爾巴哈的直觀唯物主義和唯心主義歷史觀,系統(tǒng)闡發(fā)了馬克思主義唯物史觀的基本原理
(三) 與馬克思合著《共產(chǎn)黨宣言》—通過對資本主義社會的實(shí)證分析,闡明了資本主義社會滅亡的歷史必然性,體現(xiàn)了唯物史觀的實(shí)踐價(jià)值
二 恩格斯是辯證唯物主義的主要創(chuàng)立者
(一) 總結(jié)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的最新成果,揭示了自然界運(yùn)動的辯證性質(zhì)
(二) 《反杜林論》哲學(xué)編部分對辯證唯物主義的經(jīng)典闡述
第三章 恩格斯晚年對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和完善
一 《家庭、私有制和國家的起源》對原始社會的研究和對唯物史觀的深化
(一) 兩種生產(chǎn)理論的提出
(二) 對私有制與階級的產(chǎn)生的內(nèi)在探討
(三) 對國家的起源、本質(zhì)和發(fā)展趨勢的揭示
二 《路德維!べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》對哲學(xué)發(fā)展的回顧和面向新世紀(jì)哲學(xué)綱領(lǐng)的提出
(一) 關(guān)于馬克思主義哲學(xué)和德國古典哲學(xué)關(guān)系的論述
(二) 哲學(xué)基本問題的提出及其理論意義
(三) 對歷史唯物主義的基本原理詳盡闡述
三 關(guān)于歷史唯物主義的書信對社會發(fā)展辯證規(guī)律的全面闡發(fā)
(一) 全面論述了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
(二) 深入探討了意識形態(tài)的相對獨(dú)立性
(三) 論述歷史發(fā)展中的"合力論"思想
第四章 正確理解恩格斯與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系
一 恩格斯的哲學(xué)思想與馬克思的哲學(xué)思想在主要內(nèi)容和根本立場上是一致的
(一) 恩格斯和馬克思的哲學(xué)都是和唯心主義相對立的辯證唯物主義哲學(xué)
(二) 恩格斯和馬克思的哲學(xué)都是和形而上學(xué)相對立的唯物辯證法哲學(xué)
(三) 揭示了人類歷史發(fā)展的客觀性,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是歷史發(fā)展的根本動力
二 馬克思恩格斯哲學(xué)思想的差異
(一) 對自然界研究視角的不同
(二) 對費(fèi)爾巴哈是否有辯證法思想的認(rèn)識不同
(三) 對實(shí)踐范疇的理解不同
三 正確理解恩格斯與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間科研成果
致謝
本文編號:3548041
【文章來源】:蘭州大學(xué)甘肅省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁數(shù)】:65 頁
【學(xué)位級別】:碩士
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中文摘要
Abstract
第一章 概述
一 研究現(xiàn)狀
(一) 恩格斯與馬克思在馬克思主義哲學(xué)問題上的"一致論"
(二) 恩格斯與馬克思在馬克思主義哲學(xué)問題上的"對立論"
(三) 恩格斯與馬克思在馬克思主義哲學(xué)問題上的"首創(chuàng)論"
二 研究目的和見解
三 研究方法
(一) 文獻(xiàn)分析法,閱讀原著
(二) 聯(lián)系、比較和歸納的方法
(三) 分析與綜合統(tǒng)一的方法
四 理論創(chuàng)新點(diǎn)
第二章 恩格斯是馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立者之一
一 恩格斯是唯物史觀的創(chuàng)立者之一
(一) 與馬克思合著《神圣家族》—批判青年黑格爾派的唯心史觀,提出了一系列接近歷史唯物主義的重要思想
(二) 與馬克思合著《德意志意識形態(tài)》—批判了費(fèi)爾巴哈的直觀唯物主義和唯心主義歷史觀,系統(tǒng)闡發(fā)了馬克思主義唯物史觀的基本原理
(三) 與馬克思合著《共產(chǎn)黨宣言》—通過對資本主義社會的實(shí)證分析,闡明了資本主義社會滅亡的歷史必然性,體現(xiàn)了唯物史觀的實(shí)踐價(jià)值
二 恩格斯是辯證唯物主義的主要創(chuàng)立者
(一) 總結(jié)當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的最新成果,揭示了自然界運(yùn)動的辯證性質(zhì)
(二) 《反杜林論》哲學(xué)編部分對辯證唯物主義的經(jīng)典闡述
第三章 恩格斯晚年對馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展和完善
一 《家庭、私有制和國家的起源》對原始社會的研究和對唯物史觀的深化
(一) 兩種生產(chǎn)理論的提出
(二) 對私有制與階級的產(chǎn)生的內(nèi)在探討
(三) 對國家的起源、本質(zhì)和發(fā)展趨勢的揭示
二 《路德維!べM(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》對哲學(xué)發(fā)展的回顧和面向新世紀(jì)哲學(xué)綱領(lǐng)的提出
(一) 關(guān)于馬克思主義哲學(xué)和德國古典哲學(xué)關(guān)系的論述
(二) 哲學(xué)基本問題的提出及其理論意義
(三) 對歷史唯物主義的基本原理詳盡闡述
三 關(guān)于歷史唯物主義的書信對社會發(fā)展辯證規(guī)律的全面闡發(fā)
(一) 全面論述了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系
(二) 深入探討了意識形態(tài)的相對獨(dú)立性
(三) 論述歷史發(fā)展中的"合力論"思想
第四章 正確理解恩格斯與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系
一 恩格斯的哲學(xué)思想與馬克思的哲學(xué)思想在主要內(nèi)容和根本立場上是一致的
(一) 恩格斯和馬克思的哲學(xué)都是和唯心主義相對立的辯證唯物主義哲學(xué)
(二) 恩格斯和馬克思的哲學(xué)都是和形而上學(xué)相對立的唯物辯證法哲學(xué)
(三) 揭示了人類歷史發(fā)展的客觀性,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是歷史發(fā)展的根本動力
二 馬克思恩格斯哲學(xué)思想的差異
(一) 對自然界研究視角的不同
(二) 對費(fèi)爾巴哈是否有辯證法思想的認(rèn)識不同
(三) 對實(shí)踐范疇的理解不同
三 正確理解恩格斯與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系
參考文獻(xiàn)
在學(xué)期間科研成果
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本文編號:3548041
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