發(fā)布時(shí)間：2021-11-22 10:17

　　20世紀(jì)60年代開始,生態(tài)環(huán)境的惡化威脅到人類的生存,同時(shí)生態(tài)學(xué)理論有了一定的發(fā)展。在這樣的背景下,西方一批學(xué)者積極探索解決生態(tài)危機(jī)的基本路徑,發(fā)展出以人與自然關(guān)系為核心的生態(tài)學(xué)馬克思主義理論。生態(tài)學(xué)馬克思主義正是著眼于人與自然的生態(tài)矛盾關(guān)系,積極重構(gòu)人與自然關(guān)系,使之轉(zhuǎn)向和諧共存,在對歷史唯物主義進(jìn)行文化和自然雙向重建與重新闡釋的基礎(chǔ)上,形成了制度上選擇生態(tài)社會(huì)主義、技術(shù)上轉(zhuǎn)向生態(tài)化與規(guī)范化、意識上消弭控制自然觀念的路徑。生態(tài)學(xué)馬克思主義既有局限性也有其價(jià)值所在,針對其局限性,需要深入比較生態(tài)學(xué)馬克思主義與經(jīng)典馬克思主義的殊異與通合所在。 

【文章來源】：重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2020,34(05)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、人與自然的關(guān)系是生態(tài)學(xué)馬克思主義研究的核心
    (一)生態(tài)學(xué)馬克思主義對資本主義的批判
    (二)生態(tài)學(xué)馬克思主義對技術(shù)理性的批判
二、人與自然生態(tài)矛盾的表現(xiàn)及本質(zhì)
    (一)過度消耗自然資源
    (二)自然生態(tài)抗拒人類
    (三)本質(zhì)上的二元對立
三、生態(tài)學(xué)馬克思主義中人與自然關(guān)系的重構(gòu)
    (一)重構(gòu)人與自然關(guān)系的理論前提
        1．詹姆斯·奧康納重建文化唯物主義
        2．約翰·貝拉米·福斯特重建自然唯物主義
        3．戴維·佩珀對歷史唯物主義的重新闡釋
    (二)重構(gòu)人與自然生態(tài)和諧關(guān)系的路徑
        1．尋求以生態(tài)社會(huì)主義制度替代資本主義制度
        2．轉(zhuǎn)向技術(shù)生態(tài)化與合理規(guī)范技術(shù)運(yùn)用
        3．消弭控制自然觀念
四、生態(tài)學(xué)馬克思主義與經(jīng)典馬克思主義的對比研究
    (一)生態(tài)學(xué)馬克思主義與經(jīng)典馬克思主義的殊異
    (二)生態(tài)學(xué)馬克思主義與經(jīng)典馬克思主義的通合
五、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]生態(tài)馬克思主義的中國化:意涵、進(jìn)路及其限度[J]. 郇慶治.  中國地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019(04)
[2]社會(huì)主義生態(tài)文明觀闡發(fā)的三重視野[J]. 郇慶治.  北京行政學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(04)
[3]生態(tài)危機(jī)與“人類紀(jì)”的文化解讀——影像、詩歌和生命不可承受之物[J]. 孟悅.  清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(03)
[4]試論馬克思恩格斯的“控制自然”思想[J]. 徐水華.  科學(xué)技術(shù)與辯證法. 2006(05)



本文編號：3511487