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農(nóng)民主體性問題探微

發(fā)布時(shí)間:2021-11-11 07:04
  “農(nóng)民主體性”是當(dāng)前國際國內(nèi)學(xué)術(shù)界的一個熱點(diǎn)問題。人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在,馬克思主義哲學(xué)在一定意義上是關(guān)于人的學(xué)說。馬克思主義哲學(xué)是一種以人的生存方式和存在狀態(tài)為關(guān)注點(diǎn),以人的解放為核心的批判的、革命的、實(shí)踐的哲學(xué),它蘊(yùn)涵的是一種深刻的人學(xué)哲學(xué)立場。正是馬克思主義哲學(xué)所蘊(yùn)含的深刻的主體性思想,使其在歷史長河中保持久遠(yuǎn)生命力,并能不斷變化出新的生成機(jī)制或生長點(diǎn)的思想或理論。但是隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程的進(jìn)一步推進(jìn),人類主體性地位的日益凸顯,市場經(jīng)濟(jì)、民主政治以及文化多元等等的健康發(fā)展都對作為主體的“人”提出了更高的要求,占我國人口大多數(shù)的農(nóng)民卻游離于主體性之外,凸顯了農(nóng)民主體性建構(gòu)的艱巨性和緊迫性。農(nóng)民問題,從上世紀(jì)初就一直是中外學(xué)者尤其是馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典作家們十分關(guān)注的課題之一。馬克思和恩格斯一貫很重視農(nóng)民問題,認(rèn)為農(nóng)民是革命政治力量的非常重要的因素,是無產(chǎn)階級的同盟軍和朋友。21世紀(jì)以來,“三農(nóng)”問題成為我國社會發(fā)展的新焦點(diǎn),學(xué)界對農(nóng)民主體性開始了新一輪的反思與審視,分別從抽象哲學(xué)主體性線路、人民主體論線路研究農(nóng)民主體性等方面進(jìn)行了理論研究,對農(nóng)民主體性... 

【文章來源】:山西大學(xué)山西省

【文章頁數(shù)】:50 頁

【學(xué)位級別】:碩士

【文章目錄】:
中文摘要
ABSTRACT
引言
一、農(nóng)民主體性的歷史演變
    1.1 主體性概述
        1.1.1 西方主體性哲學(xué)思想的追溯
        1.1.2 馬克思主義主體性思想
    1.2 農(nóng)民主體性的內(nèi)涵
        1.2.1 農(nóng)民主體性的涵義及特點(diǎn)
        1.2.2 農(nóng)民主體與其對應(yīng)客體相互依存
    1.3 中國傳統(tǒng)社會農(nóng)民主體性回顧
        1.3.1 傳統(tǒng)生產(chǎn)模式對農(nóng)民主體性的制約
        1.3.2 傳統(tǒng)文化禮教對農(nóng)民主體性的束縛
    1.4 新中國建立后的農(nóng)民主體性狀況
        1.4.1 建國初期農(nóng)民主體性回顧
        1.4.2 改革開放以來的農(nóng)民主體性現(xiàn)狀
二、目前影響農(nóng)民主體性發(fā)揮的問題
    2.1 傳統(tǒng)觀念的束縛
    2.2 現(xiàn)行體制的制約
        2.2.1 現(xiàn)行土地制度存在的缺陷
        2.2.2 農(nóng)民的主體性發(fā)揮缺乏體制保障
    2.3 生產(chǎn)關(guān)系的影響
        2.3.1 舊的生產(chǎn)關(guān)系不能完全適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展
        2.3.2 生產(chǎn)關(guān)系不能解決廣大勞動力就業(yè)問題
    2.4 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的缺陷
    2.5 農(nóng)民自身存在的局限性
        2.5.1 農(nóng)民自身的文化素質(zhì)較低
        2.5.2 農(nóng)民主體性的缺失
三、充分發(fā)揮農(nóng)民主體性的思路
    3.1 解放思想,轉(zhuǎn)變觀念
        3.1.1 轉(zhuǎn)變觀念,發(fā)揮農(nóng)民主體性
        3.1.2 擺脫群體依賴,實(shí)現(xiàn)主體性的釋放
    3.2 優(yōu)化社會管理體制
        3.2.1 有序推進(jìn)農(nóng)村土地管理制度改革
        3.2.2 逐步完善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)社會保障機(jī)制
    3.3 深化農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系改革
    3.4 調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
        3.4.1 適度調(diào)整資源配置格局
        3.4.2 形成城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)搭配格局
        3.4.3 促進(jìn)非農(nóng)產(chǎn)業(yè)集群式發(fā)展格局
    3.5 提高農(nóng)民的科技文化素質(zhì)
        3.5.1 鞏固和完善農(nóng)村義務(wù)教育保障機(jī)制
        3.5.2 增加農(nóng)民受教育的層次和途徑
        3.5.3 實(shí)現(xiàn)勞動力教育的差別性和針對性
    3.6 培養(yǎng)農(nóng)民駕馭市場的能力
        3.6.1 積極自我完善,提高競爭意識
        3.6.2 以市場為導(dǎo)向,改變銷售策略
        3.6.3 遵循價(jià)值規(guī)律,提高勞動生產(chǎn)率
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間取得的研究成果
個人簡況及聯(lián)系方式


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民主體性研究[J]. 谷桂華.  經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊. 2009(08)
[2]論社會關(guān)系的生產(chǎn)[J]. 侯彥峰.  社科縱橫. 2008(08)
[3]對象性超越與自我超越:主體社會實(shí)踐的價(jià)值歸宿[J]. 楊奎.  中國人民大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(01)
[4]新農(nóng)村建設(shè)中的農(nóng)村土地政策變革[J]. 白呈明.  理論與改革. 2006(05)
[5]中共三代領(lǐng)導(dǎo)集體對城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的探索及經(jīng)驗(yàn)啟示[J]. 孫成軍.  毛澤東思想研究. 2006(03)
[6]毛澤東哲學(xué)研究的獨(dú)特路徑[J]. 王喜平.  馬克思主義研究. 2006(05)
[7]淺談農(nóng)村土地政策改革問題[J]. 張文柱,郭順美,龐云.  內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)科技. 2005(S2)
[8]馬克思恩格斯關(guān)于城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的思想及其啟示[J]. 石玉頂.  經(jīng)濟(jì)學(xué)家. 2005(06)
[9]我國農(nóng)村土地政策調(diào)整取向研究[J]. 周天建,陳龍乾,陳淼峰.  長春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版). 2005(04)
[10]對“以人為本”的哲學(xué)思考[J]. 劉寶龍.  理論界. 2005(10)



本文編號:3488414

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