在近年來的馬克思主義哲學(xué)史研究中,馬克思與作為其思想形成背景的青年黑格爾派思辨哲學(xué)之間的關(guān)系引起論者關(guān)注,而在二者思想發(fā)展中,馬克思和恩格斯首次合作的《神圣家族》是引人注目的一個環(huán)節(jié)。但是,鑒于該書實際的寫作過程和執(zhí)筆情形,人們更多地注意到馬克思在其中所發(fā)揮的重要作用,而忽略了恩格斯對青年黑格爾派的批判的獨特價值。事實上,不僅這部書公開出版時恩格斯的名字置于馬克思之前,而且從恩格斯單獨撰寫的、被馬克思集中編排在前三章的內(nèi)容來看,他在諸如工人貧困、"英國的迫切問題"以及柏林大學(xué)教師解職事件等問題上的辨析,準確地揭示了思辨哲學(xué)的癥結(jié),從而奠定了《神圣家族》批判青年黑格爾派的主旨和基調(diào),這就為馬克思接下來在其他章節(jié)進一步從歷史和哲學(xué)的高度進行"細微的分析"提供了方向和思路,也為"新唯物主義"的建構(gòu)鋪平了道路。 

【文章來源】：天津社會科學(xué). 2020,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、究竟該怎樣透視工人的貧困?
二、“英國的迫切問題”如何解決?
三、與官方“哲學(xué)”沖突的根本原因在哪里?
四、恩格斯與“新唯物主義”建構(gòu)



本文編號：3378318