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技術(shù)實(shí)踐話語(yǔ)中的主體異化及其揚(yáng)棄

發(fā)布時(shí)間:2021-09-01 19:15
  這個(gè)時(shí)代是技術(shù)占主導(dǎo)地位的時(shí)代,技術(shù)的發(fā)展給人們帶來(lái)舒適、便利,無(wú)限物質(zhì)可能性的同時(shí),也給人的解放、人的自由、人的全面發(fā)展、人的一切活動(dòng)的終極目的的實(shí)現(xiàn)帶來(lái)巨大的抑制。在技術(shù)社會(huì)中,人的技術(shù)化生存也是技術(shù)的支配性、擴(kuò)張性在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域的滲透,是技術(shù)實(shí)踐話語(yǔ)中主體的異化。馬克思的哲學(xué)以實(shí)踐的方式關(guān)注現(xiàn)實(shí)中蘊(yùn)涵著的技術(shù)內(nèi)容,他圍繞技術(shù)所作的批判性地思考是在批判性地審視自然和社會(huì)。馬克思以與傳統(tǒng)的自然觀不同的新的自然觀為技術(shù)實(shí)踐話語(yǔ)的出場(chǎng)路徑,以“人化自然”為基點(diǎn)展開(kāi)了新的關(guān)于人的主體性的實(shí)踐活動(dòng)。在完成了新的自然觀向辯證唯物的實(shí)踐觀過(guò)渡后,馬克思對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行了深刻的分析,在人類主體性憑借技術(shù)實(shí)踐彰顯的同時(shí),開(kāi)始反思人類中心主義的得與失。技術(shù)實(shí)踐在人類征服自然和改造自然的過(guò)程中起了主導(dǎo)性的作用,尤其是現(xiàn)代技術(shù)的高速發(fā)展給人類帶來(lái)的巨大享受和力量,使得人類相信技術(shù)能夠解決一切問(wèn)題,仰仗技術(shù)人類可以凌駕于自然之上。馬克思批判了技術(shù)的資本主義應(yīng)用加劇了人的主體性異化。資本主義社會(huì),技術(shù)與資本聯(lián)姻的普遍化和必然性也不斷為人類拓展生存和發(fā)展空間,在分析資本主義社會(huì)資本剝削的本質(zhì)的同時(shí),揭... 

【文章來(lái)源】:山西大學(xué)山西省

【文章頁(yè)數(shù)】:47 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
ABSTRACT
引言
第一章 馬克思哲學(xué)的出場(chǎng)路徑
    1.1 “人化自然”為基點(diǎn)的技術(shù)實(shí)踐
    1.2 馬克思新的唯物辯證的自然觀
    1.3 技術(shù)實(shí)踐觀的確立
第二章 技術(shù)實(shí)踐話語(yǔ)中的主體異化
    2.1 一般意義的異化
        2.1.1 勞動(dòng)的異化
        2.1.2 西方馬克思主義學(xué)者關(guān)于異化的論述
        2.1.3 對(duì)象化到異化:對(duì)異化的深入分析
    2.2 馬克思對(duì)資本主義技術(shù)異化的批判
        2.2.1 技術(shù)的邏輯
        2.2.2 資本的邏輯
        2.2.3 技術(shù)與資本的聯(lián)姻
    2.3 全球化時(shí)代資本表現(xiàn)的特殊樣態(tài)
        2.3.1 技術(shù)為資本拓展空間
        2.3.2 技術(shù)發(fā)展的空間性思考
        2.3.3 技術(shù)的“意識(shí)形態(tài)”性
第三章 技術(shù)實(shí)踐話語(yǔ)中主體異化的揚(yáng)棄
    3.1 從控制自然的手段成為被控制的對(duì)象
        3.1.1 技術(shù)控制的可能性
        3.1.2 資本主義的技術(shù)悖論
    3.2 技術(shù)與政治
        3.2.1 西方學(xué)者的觀點(diǎn)
        3.2.2 馬克思的技術(shù)觀
    3.3 全球化時(shí)代人的主體性表現(xiàn)
        3.3.1 社會(huì)建構(gòu)論的理論指向
        3.3.2 技術(shù)設(shè)計(jì)在社會(huì)制度層面的意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
附錄


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]人主體性的技術(shù)啟蒙[J]. 賈巖.  沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)
[2]技術(shù)哲學(xué)的空間敘事[J]. 李三虎.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2006(06)
[3]論技術(shù)、時(shí)間、文化的全球性與地方民族性[J]. 陳凡,朱春艷,胡振亞.  東北大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)
[4]技術(shù)的解釋與估價(jià)[J]. 戚本芬.  蘭州大學(xué)學(xué)報(bào). 2006(03)
[5]超越“技術(shù)理性批判”[J]. 趙建軍.  哲學(xué)研究. 2006(05)
[6]論技術(shù)異化的技術(shù)根源[J]. 鄒成效.  大連理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2005(03)
[7]技術(shù)異化的生成[J]. 李凌村,董洪,張培富.  科技情報(bào)開(kāi)發(fā)與經(jīng)濟(jì). 2004(07)
[8]"社會(huì)空間視角":當(dāng)代城市社會(huì)學(xué)研究的新視角[J]. 司敏.  社會(huì). 2004(05)
[9]馬克思技術(shù)異化思想及其當(dāng)代反響[J]. 鄭元景.  福建農(nóng)林大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2003(04)



本文編號(hào):3377536

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