處在拜物教的陰影下的人們失去了歷史感,我們已經(jīng)意識(shí)到了拜物教將現(xiàn)代社會(huì)本應(yīng)有的豐富性都消解為同一,但拜物教對我們來說仍然是一個(gè)看似神圣且神秘的詞,因?yàn)榘菸锝痰膩碓磳ζ樟_大眾來說是隱而不顯的。馬克思試圖探究拜物教的來源,他將新含義之下的拜物教的來源定義為資本主義生產(chǎn)方式中的產(chǎn)物,但絕不是說拜物教是資本主義中殘留的原始成分。馬克思在意識(shí)形態(tài)的含義下使用拜物教一詞,而馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中就詳細(xì)闡述了這種拜物教的意識(shí)形態(tài)。馬克思在《資本論》第一卷中描述了一個(gè)打破道德和自然的頗具顛覆性的機(jī)械化的現(xiàn)代性的社會(huì),以及現(xiàn)代人面對資本原則時(shí)所面臨的困境。盧卡奇重塑正統(tǒng)的馬克思主義,他進(jìn)一步將資本主義社會(huì)描繪成物化的世界。為了在現(xiàn)實(shí)的西方社會(huì)中實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的解放,盧卡奇使用物化的概念來批判資本主義社會(huì)的本質(zhì)。本文旨在以分析馬克思主義的視角來理解現(xiàn)代性及其根源,并闡述物化對人們的思維方式的負(fù)面影響,以明確正是由于資本主義社會(huì)中的資本邏輯的作用才導(dǎo)致了主體性的喪失,而人的思維方式的物化則徹底地導(dǎo)致了一種悲劇。這就要求我們重新審視資本主義社會(huì)的合法性問題。本文從馬克思的拜物教批判出發(fā),借助分析馬克思主義... 

【文章來源】：華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：74 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容摘要
abstract
第一章 導(dǎo)論
    1.1 選題緣由和意義
    1.2 研究背景
    1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.3.1 關(guān)于拜物教的國外研究現(xiàn)狀
        1.3.2 關(guān)于拜物教的國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.3.3 國外對分析馬克思主義者的回應(yīng)
        1.3.4 國內(nèi)對分析的馬克思主義者的回應(yīng)
第二章 拜物教批判的核心方法論
    2.1 拜物教概念的譜系考察
    2.2 馬克思理論中心：拜物教批判
    2.3 馬克思關(guān)于去拜物教化的可能途徑
    2.4 埃爾斯特：共產(chǎn)主義能克服拜物教嗎？
第三章 探究拜物教的深層根源
    3.1 羅默：剝削與拜物教
    3.2 柯亨——植根于生產(chǎn)關(guān)系之中的拜物教
    3.3 賴特：階級(jí)與拜物教
第四章 拜物教批判的當(dāng)代出場
    4.1 對我們的處境的反思
    4.2 造成現(xiàn)代人的尷尬處境的原因
    4.3 我們應(yīng)該如何應(yīng)對現(xiàn)代人的困境
    4.4 總結(jié)：文明的缺陷與野蠻的缺陷,究竟孰優(yōu)孰劣？
第五章 結(jié)語
參考文獻(xiàn)
    中文文獻(xiàn)
    外文文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]約翰·霍洛威對“勞動(dòng)解放”理論的重構(gòu)及反思[J]. 孫亮.  上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2017(01)
[2]走向“超越權(quán)力”的“自我解放”——反思霍洛威對馬克思主義革命理念的重構(gòu)[J]. 孫亮.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2017(01)
[3]馬克思對商品拜物教的批判及其當(dāng)代啟示——對《商品的拜物教性質(zhì)及其秘密》的文本學(xué)再解讀[J]. 項(xiàng)榮建,王峰明.  學(xué)習(xí)與探索. 2016(08)
[4]《資本論》及其手稿中的“價(jià)值”概念——基于“規(guī)訓(xùn)政治學(xué)”的解讀嘗試[J]. 洪燕妮,孫亮.  湖北社會(huì)科學(xué). 2015(05)
[5]《資本論》第一部手稿（《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》）——《資本論》創(chuàng)作史研究之二[J]. 張鐘樸.  馬克思主義與現(xiàn)實(shí). 2013(05)
[6]分析的馬克思主義的一般特征及其三個(gè)代表性成果[J]. 段忠橋.  教學(xué)與研究. 2001(12)



本文編號(hào)：3372971