2006年黨的十六屆六中全會(huì)決議《構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問題決定》進(jìn)一步明確提出要“按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會(huì)管理、增強(qiáng)社會(huì)創(chuàng)造活力,走共同富裕道路,推動(dòng)社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展”。與國內(nèi)和諧的追求的相一致,在國際舞臺(tái)上,胡錦濤在2005年9月15日聯(lián)合國成立60周年首腦會(huì)議上發(fā)表的題為《努力建立持久和平、共同繁榮的和諧世界》的講話,提出了構(gòu)建一個(gè)持久和平、共同繁榮的“和諧世界”思想。從國家一系列重大部署中我們可以感受到,追求社會(huì)和諧、構(gòu)建和諧世界是一項(xiàng)具有全局意義的重大的戰(zhàn)略任務(wù),而中國傳統(tǒng)文化中和諧思想的精華對(duì)于今天的借鑒意義不容忽視。本文從中國傳統(tǒng)和諧思想的理論溯源入手,深入探討了中國傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)于和諧世界的理念根源,論述了毛澤東、鄧小平、江澤民三代領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國傳統(tǒng)“和諧”思想的繼承與揚(yáng)棄,分析了新一代領(lǐng)導(dǎo)集體提出和諧社會(huì)理念的現(xiàn)實(shí)背景,即發(fā)展的矛盾——國內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的新問題和和平的威... 

【文章來源】：河北師范大學(xué)河北省

【文章頁數(shù)】：56 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Summary
引言
一、中國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧社會(huì)思想提出的理論追溯及現(xiàn)實(shí)背景
    （一） 和諧社會(huì)思想的理論溯源
    （二） 新一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧社會(huì)思想提出的現(xiàn)實(shí)背景
二、中國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于和諧社會(huì)思想的理論內(nèi)涵
    （一） 中國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧社會(huì)思想不斷深化的過程
    （二） 中國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體和諧社會(huì)思想是對(duì)傳統(tǒng)理論的發(fā)展與揚(yáng)棄
    （三） 中國新一代領(lǐng)導(dǎo)集體賦予了和諧社會(huì)思想全新的時(shí)代內(nèi)涵
三、和諧社會(huì)思想在當(dāng)代的實(shí)踐意義
    （一） 必須以和諧社會(huì)思想為指導(dǎo)統(tǒng)籌解決國內(nèi)發(fā)展面臨的新問題
    （二） 必須以和諧世界思想為指導(dǎo)全面迎接國際政治面臨的新挑戰(zhàn)
注釋
參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：3310323