馬克思恩格斯的家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想研究
本文關(guān)鍵詞:馬克思恩格斯的家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:家務(wù)勞動(dòng)是一個(gè)古老的話題,可以說,從人類社會(huì)形成至今,家務(wù)勞動(dòng)一直作為一種重要手段維持著人類的生存和發(fā)展需要。家務(wù)勞動(dòng),顧名思義,是存在于家庭內(nèi)部的勞動(dòng),因此,它與維持家庭,贍養(yǎng)老人,教育子女是息息相關(guān)的,受長期“男主外、女主內(nèi)”的封建思想的影響,女性便成為家務(wù)勞動(dòng)的主體,與家務(wù)勞動(dòng)緊密聯(lián)系在一起。家務(wù)勞動(dòng)的無報(bào)酬性和瑣碎繁重性使得廣大婦女花費(fèi)了大量時(shí)間投入其中,這嚴(yán)重限制著女性自由發(fā)展、阻礙女性走出家庭從事社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng),甚至是導(dǎo)致家庭矛盾頻發(fā)、造成社會(huì)不和諧的重要因素;诖,家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化這一話題的提出成為全世界共同矚目的焦點(diǎn)問題。家務(wù)勞動(dòng)的社會(huì)化是人類經(jīng)濟(jì)生活發(fā)展的客觀規(guī)律,是商品生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果。實(shí)現(xiàn)家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的最初目的是為了實(shí)現(xiàn)廣大勞動(dòng)?jì)D女的徹底解放,經(jīng)過我國的社會(huì)主義實(shí)踐的不斷證明,家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化所承載的內(nèi)涵已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了實(shí)現(xiàn)婦女解放的范疇,它對(duì)于我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建有著不可估量的重要作用。除“引言”和“結(jié)語”外,本文分三部分,第一部分探討馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想的理論來源;第二部分重點(diǎn)闡述了馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的基本內(nèi)容;第三部分重點(diǎn)通過分析我國家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的特點(diǎn)及形成原因,探討馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想對(duì)推動(dòng)我國家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化進(jìn)程的指導(dǎo)價(jià)值。本文以馬克思恩格斯經(jīng)典著作為文本依據(jù),以當(dāng)代中國家務(wù)勞動(dòng)現(xiàn)實(shí)為立足點(diǎn),吸收和借鑒國內(nèi)外相關(guān)研究成果,堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論原則,采用文獻(xiàn)綜述法、多學(xué)科交叉分析法、理論聯(lián)系實(shí)際法,比較系統(tǒng)地研究了馬克思恩格斯的家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想及其當(dāng)代價(jià)值。本文的創(chuàng)新之處:家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化問題是新的社會(huì)發(fā)展時(shí)期,新常態(tài)下亟待解決的問題,以馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想為視域進(jìn)行研究,本身就蘊(yùn)涵了選題的新穎性,此為其一;在研究中,著力研究了馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想的理論來源和基本內(nèi)容,此為創(chuàng)新二。
【關(guān)鍵詞】:馬克思恩格斯 家務(wù)勞動(dòng) 社會(huì)化
【學(xué)位授予單位】:南華大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:A811
【目錄】:
- 摘要4-6
- Abstract6-12
- 第1章 引言12-20
- 1.1 研究目的和意義12-13
- 1.1.1 目的12-13
- 1.1.2 意義13
- 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀13-18
- 1.2.1 國外研究現(xiàn)狀述評(píng)14-16
- 1.2.2 國內(nèi)研究現(xiàn)狀述評(píng)16-18
- 1.3 研究思路和方法18-19
- 1.3.1 基本思路18
- 1.3.2 基本方法18-19
- 1.4 創(chuàng)新之處19-20
- 第2章 馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想的理論來源20-30
- 2.1 古典哲學(xué)家的勞動(dòng)觀20-23
- 2.1.1 黑格爾的滿足需要的勞動(dòng)觀21-22
- 2.1.2 費(fèi)爾巴哈的人是人的最高本質(zhì)的勞動(dòng)觀22-23
- 2.2 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家的勞動(dòng)觀23-25
- 2.2.1 威廉?配第的勞動(dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值的勞動(dòng)觀23
- 2.2.2 亞當(dāng)?斯密的一般勞動(dòng)觀23-24
- 2.2.3 大衛(wèi)?李嘉圖勞動(dòng)創(chuàng)造一切社會(huì)收入的勞動(dòng)觀24-25
- 2.3 空想社會(huì)主義者的勞動(dòng)觀25-30
- 2.3.1 莫爾、康帕內(nèi)拉的勞動(dòng)平等思想26-27
- 2.3.2 圣西門、傅立葉、歐文的兩性平等勞動(dòng)觀27-30
- 第3章 馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想概述30-50
- 3.1 家務(wù)勞動(dòng)及其社會(huì)化的本質(zhì)、特點(diǎn)30-34
- 3.1.1 家務(wù)勞動(dòng)的本質(zhì)、特點(diǎn)30-33
- 3.1.2 家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的本質(zhì)、特點(diǎn)33-34
- 3.2 家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的演變歷程34-38
- 3.2.1 萌芽時(shí)期34-35
- 3.2.2 形成時(shí)期35-37
- 3.2.3 發(fā)展趨勢(shì)37-38
- 3.3 家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的客觀必然性38-44
- 3.3.1 社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物38-40
- 3.3.2 婦女解放的必然趨勢(shì)40-42
- 3.3.3 實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的保證42-44
- 3.4 家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的基本功能44-50
- 3.4.1 促進(jìn)兩種生產(chǎn)理論平衡發(fā)展44-46
- 3.4.2 促進(jìn)社會(huì)資源優(yōu)化46-47
- 3.4.3 確保男女兩性社會(huì)地位平等47-50
- 第4章 馬克思恩格斯家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想的當(dāng)代啟示50-62
- 4.1 當(dāng)代我國家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化存在的問題50-52
- 4.1.1 家務(wù)勞動(dòng)私人化50-51
- 4.1.2 家務(wù)勞動(dòng)邊緣化51-52
- 4.1.3 家務(wù)勞動(dòng)價(jià)值隱蔽化52
- 4.2 當(dāng)代我國家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化問題的成因52-55
- 4.2.1 傳統(tǒng)封建“男主外、女主內(nèi)”觀念根深蒂固52-53
- 4.2.2 男女平等意識(shí)觀念欠缺53-54
- 4.2.3 國家的政策和法規(guī)缺失54-55
- 4.3 家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)途徑55-62
- 4.3.1 加快生產(chǎn)力發(fā)展,為家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化提供物質(zhì)條件55-57
- 4.3.2 消除性別歧視,為家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化提供社會(huì)條件57-58
- 4.3.3 完善社會(huì)治理體系,為家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化提供制度保障58-60
- 4.3.4 提高科技水平,為家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化提供技術(shù)支撐60-62
- 第5章 結(jié)語62-64
- 參考文獻(xiàn)64-68
- 作者攻讀學(xué)位期間的科研成果68-70
- 致謝70
【參考文獻(xiàn)】
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本文關(guān)鍵詞:馬克思恩格斯的家務(wù)勞動(dòng)社會(huì)化思想研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào):323792
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