本文關(guān)鍵詞：馬克思人的全面發(fā)展理論在當(dāng)代中國的發(fā)展研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：本論文的題目是“馬克思人的全面發(fā)展理論在當(dāng)代中國的發(fā)展研究”，全文分為五章展開論述。第一章引言部分提出了研究本問題的學(xué)術(shù)意義和現(xiàn)實價值，本問題的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，作者自己采取的研究方法和思路。第二章研究馬克思人的全面理論的形成過程及其思想內(nèi)涵。作者認(rèn)為馬克思人的全面發(fā)展理論形成分為前奏期和正式創(chuàng)立兩個過程，其思想內(nèi)涵的中心是把人的全面發(fā)展問題奠定在唯物主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上，要求人們立足于現(xiàn)實的社會政治條件客觀地思考人的全面發(fā)展問題。第三章研究在當(dāng)代中國研究人的全面發(fā)展問題的現(xiàn)實意義和實踐價值。作者認(rèn)為當(dāng)代中國改革開放以來在人的全面發(fā)展理論的落實方面取得了一定的成績，特別是經(jīng)濟發(fā)展為人的全面發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，但同時也出現(xiàn)了新的問題，就是隨著市場化和技術(shù)化的深入帶來了新的人的片面發(fā)展的問題，，新問題的出現(xiàn)凸顯了從理論上研究馬克思人的全面發(fā)展理論的現(xiàn)實意義和實踐價值，中國改革開放事業(yè)的推進離不開馬克思人的全面發(fā)展理論的人文方向指引。第四章研究中國共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展。作者認(rèn)為毛澤東的人的德智體全面發(fā)展思想、鄧小平的“四有”新人思想、江澤民的三個代表思想都是對馬克思主人的全面發(fā)展理論的思想性繼承和歷史性發(fā)展。第五章研究馬克思人的全面發(fā)展理論在中國當(dāng)前語境下的價值詮釋。作者認(rèn)為中國當(dāng)前面臨的諸多社會問題，如貧富差距加大、環(huán)境惡化、官員腐敗、金融風(fēng)險等，都對人的生存的價值和意義問題提出了質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，馬克思主人的全面發(fā)展理論應(yīng)有與時俱進的新的詮釋才可立足于當(dāng)代。
【關(guān)鍵詞】：人的全面發(fā)展 現(xiàn)實意義 實踐價值 思想內(nèi)涵
【學(xué)位授予單位】：蘭州商學(xué)院
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：A811;D64
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-10
• 1.引言10-30
• 1.1 問題的提出和研究的意義10-11
• 1.1.1 問題的提出10-11
• 1.1.2 研究的意義11
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀11-28
• 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀11-19
• 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀19-28
• 1.3 研究的思路和方法28-29
• 1.3.1 研究思路28
• 1.3.2 研究方法28-29
• 1.4 預(yù)期結(jié)果29-30
• 2.馬克思人的全面發(fā)展理論形成過程及其思想內(nèi)涵30-44
• 2.1 馬克思人的全面發(fā)展理論的初步形成前奏30-35
• 2.1.1 馬克思繼承前人對人及其發(fā)展的思考繼續(xù)探索31-33
• 2.1.2 “博士論文”時期：馬克思開始對人的問題進行了初步探討33-34
• 2.1.3《德法年鑒》時期：探討人類解放的本質(zhì)問題，并深化了對人的問題的認(rèn)識34
• 2.1.4 “巴黎手稿”時期：為人的全面發(fā)展理論奠定了思想基礎(chǔ)34-35
• 2.2 馬克思人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)立過程35-37
• 2.2.1 《提綱》、《形態(tài)》和《宣言》時期人的全面發(fā)展理論的逐步形成35-36
• 2.2.2 《政治經(jīng)濟學(xué)批判大綱》和《資本論》時期人的全面發(fā)展理論最終成熟36-37
• 2.3 馬克思人的全面發(fā)展的思想內(nèi)涵37-44
• 2.3.1 充分發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)37-38
• 2.3.2 消滅分工和私有制，為實現(xiàn)人的全面發(fā)展創(chuàng)造社會制度條件38-39
• 2.3.3 發(fā)展教育為造就全面發(fā)展的人提供有效的服務(wù)39-40
• 2.3.4 增加時間為人的全面發(fā)展提供時間保障40-44
• 3.當(dāng)代中國研究人的全面發(fā)展的現(xiàn)實意義和實踐價值44-64
• 3.1 當(dāng)前我國在人的全面發(fā)展方面的現(xiàn)狀44-53
• 3.1.1 當(dāng)前我國在人的全面發(fā)展方面取得了很大成就44-49
• 3.1.1.1 人的勞動能力得到很大提高45
• 3.1.1.2 人的需要更為合理45-47
• 3.1.1.3 人的社會關(guān)系較為多樣47-48
• 3.1.1.4 個性的空間相對自由48-49
• 3.1.2 當(dāng)前我國在人的全面發(fā)展方面存在的不足49-53
• 3.1.2.1 人的能力并不全面49-50
• 3.1.2.2 人的需要層次仍有待提高50-51
• 3.1.2.3 人的社會關(guān)系還須和諧51-52
• 3.1.2.4 人的生存環(huán)境遭到破壞52-53
• 3.2 探索馬克思人的全面發(fā)展理論在當(dāng)代中國的現(xiàn)實意義53-59
• 3.2.1 人的全面發(fā)展是社會主義本質(zhì)的根本體現(xiàn)53-54
• 3.2.2 人的全面發(fā)展也是我國改革開放的根本目的54-55
• 3.2.3 人的全面發(fā)展是我國精神文明建設(shè)的核心55-56
• 3.2.4 人的全面發(fā)展與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟要求的辯證統(tǒng)一56-58
• 3.2.5 實現(xiàn)人的全面發(fā)展是實施科教興國戰(zhàn)略的必由之路58-59
• 3.3 馬克思人的全面發(fā)展理論在當(dāng)代中國的實踐價值59-64
• 3.3.1 為政治制度改革與創(chuàng)新提供了以人為本的依據(jù)59-61
• 3.3.2 引導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟運行向人性化方向發(fā)展61
• 3.3.3 為國家道德與文化建設(shè)提供人文指向61-62
• 3.3.4 為構(gòu)建社會主義和諧社會提供人文價值依據(jù)62-64
• 4.中國共產(chǎn)黨三代領(lǐng)導(dǎo)人對馬克思人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展64-75
• 4.1 毛澤東同志對人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展64-67
• 4.1.1 系統(tǒng)解讀了馬克思人的全面發(fā)展理論的內(nèi)涵64-65
• 4.1.2 提出了德、智、體全面發(fā)展的目標(biāo)要求65-66
• 4.1.3 提出了勞動實踐是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本條件66-67
• 4.2 鄧小平同志對馬克思人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展67-71
• 4.2.1 科學(xué)闡釋了社會主義的人文內(nèi)涵67-68
• 4.2.2 提出了“四有”新人的全面發(fā)展目標(biāo)要求68-70
• 4.2.3 對實現(xiàn)人的全面發(fā)展的條件進行了新的豐富和發(fā)展70-71
• 4.3 江澤民同志對馬克思人的全面發(fā)展理論的繼承和發(fā)展71-75
• 4.3.1 明確了中國特色社會主義的價值取向71-72
• 4.3.2 把提高人民的綜合素質(zhì)確定為人的全面發(fā)展的目標(biāo)要求72-73
• 4.3.3 “三個代表”重要思想開辟人的全面發(fā)展理論的新境界73-75
• 5.馬克思人的全面發(fā)展理論在當(dāng)前中國社會發(fā)展語境下的價值詮釋75-84
• 5.1 和諧社會與人的全面發(fā)展75-78
• 5.1.1 構(gòu)建和諧社會是人的全面發(fā)展的客觀需要76-77
• 5.1.2 人的全面發(fā)展是和諧社會的本質(zhì)要求77-78
• 5.2 科學(xué)發(fā)展觀與人的全面發(fā)展78-84
• 5.2.1 人的全面發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的合理內(nèi)核79-80
• 5.2.2 科學(xué)發(fā)展觀的終極價值目標(biāo)是人的全面發(fā)展80-81
• 5.2.3 科學(xué)發(fā)展觀是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的有效途徑81-84
• 參考文獻84-87
• 后記87

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：馬克思人的全面發(fā)展理論在當(dāng)代中國的發(fā)展研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：322337