本文關(guān)鍵詞：馬克思分工理論中的人學(xué)思想探析，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：馬克思的人學(xué)思想是貫穿于馬克思學(xué)說體系的一條主線,可以說馬克思一生的研究歸根到底就是站在“人”的角度,解決“人”的問題。在現(xiàn)實(shí)社會(huì),分工帶來的社會(huì)問題還有很多,處于分工中的人離達(dá)到全面發(fā)展的狀態(tài)還有很長(zhǎng)的距離。因此,對(duì)馬克思分工理論中的人學(xué)思想進(jìn)行探析,具有非常重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。本文立足唯物史觀的基本觀點(diǎn)和方法,考察和梳理了馬克思分工理論中的人學(xué)思想的理論淵源及其對(duì)馬克思思想的影響,在此基礎(chǔ)上,探討馬克思分工理論中的人學(xué)思想從萌芽到確立、再到發(fā)展及運(yùn)用的演進(jìn)過程;分析和闡明了馬克思分工理論中的人學(xué)思想的主要內(nèi)容,厘清了分工與人的本質(zhì)的關(guān)系,區(qū)分了舊式分工與新式分工分別對(duì)人的發(fā)展的影響,揭示了世界歷史和國際分工視域下人的發(fā)展問題。馬克思分工理論中的人學(xué)思想的立足點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的人”,價(jià)值追求是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。馬克思的分工理論中的人學(xué)思想構(gòu)成了唯物史觀和馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論的重要內(nèi)容,這一思想深刻影響著后人對(duì)分工理論中人學(xué)思想的理論研究視角及其實(shí)踐活動(dòng)。馬克思分工理論中的人學(xué)思想對(duì)當(dāng)代中國有重要的現(xiàn)實(shí)啟示。首先,應(yīng)依據(jù)馬克思分工理論中的人學(xué)思想的發(fā)展要求,推動(dòng)以人為本的分工制度改革;其次,要消除舊式分工帶來的“腦體”對(duì)立和“城鄉(xiāng)”差別;再次,要消除科技發(fā)展對(duì)分工中人的發(fā)展的消極影響;最后,在世界歷史和國際分工視域下尋求自我價(jià)值定位,努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：馬克思分工理論 人學(xué)思想 唯物史觀 異化 人的發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：西安建筑科技大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：A811
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-9
• 1 緒論9-17
• 1.1 選題的意義9-10
• 1.1.1 選題的理論意義9-10
• 1.1.2 選題的現(xiàn)實(shí)意義10
• 1.2 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀10-14
• 1.2.1 國內(nèi)研究現(xiàn)狀10-13
• 1.2.2 國外研究現(xiàn)狀13-14
• 1.3 研究的思路、方法和創(chuàng)新之處14-17
• 1.3.1 研究的思路14
• 1.3.2 研究的方法14-15
• 1.3.3 研究的總體結(jié)構(gòu)15
• 1.3.4 研究的創(chuàng)新之處15-17
• 2 馬克思分工理論中的人學(xué)思想的淵源及其形成和演進(jìn)軌跡17-25
• 2.1 古希臘思想家分工理論中的人學(xué)思想17-18
• 2.1.1 柏拉圖合乎“天性”的自然分工思想17-18
• 2.1.2 色諾芬合乎“規(guī)�！钡膶I(yè)分工思想18
• 2.2 古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家分工理論中的人學(xué)思想18-20
• 2.2.1 亞當(dāng)·斯密合乎“交換”的勞動(dòng)分工思想18-19
• 2.2.2 讓·巴蒂斯特·薩伊合乎“善惡并存”的分工思想19-20
• 2.3 空想社會(huì)主義者分工理論中的人學(xué)思想20-21
• 2.3.1 早期空想社會(huì)主義者分工理論中的人學(xué)思想20
• 2.3.2 成熟時(shí)期空想社會(huì)主義者分工理論中的人學(xué)思想20-21
• 2.4 馬克思分工理論中的人學(xué)思想的形成和演軌跡21-25
• 2.4.1 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與分工理論中的人學(xué)思想的萌芽21-22
• 2.4.2 《德意志意識(shí)形態(tài)》與分工理論中的人學(xué)思想的確立22
• 2.4.3 《資本論》與分工理論中的人學(xué)思想的發(fā)展與運(yùn)用22-25
• 3 馬克思分工理論中的人學(xué)思想的主要內(nèi)容25-37
• 3.1 馬克思分工理論的基本內(nèi)容25-29
• 3.1.1 分工與生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系和所有制25-27
• 3.1.2 分工與異化27-28
• 3.1.3 分工與社會(huì)發(fā)展28-29
• 3.2 馬克思分工理論中的人學(xué)思想的主要內(nèi)容29-37
• 3.2.1 分工與人的本質(zhì)29
• 3.2.2 舊式分工對(duì)人的發(fā)展的影響29-32
• 3.2.3 新式分工的形成與人的全面發(fā)展32-35
• 3.2.4 世界歷史的形成與人的發(fā)展35-37
• 4 馬克思分工理論中的人學(xué)思想評(píng)析37-45
• 4.1 立足點(diǎn)是“現(xiàn)實(shí)的人”37-38
• 4.1.1 從“抽象的人”到“現(xiàn)實(shí)的人”37-38
• 4.1.2 從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)闡明分工理論中的人學(xué)思想38
• 4.2 根本價(jià)值追求是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展38-41
• 4.2.1 人的全面發(fā)展的基本內(nèi)涵38-40
• 4.2.2 實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是其分工理論中的人學(xué)思想的根本價(jià)值追求40-41
• 4.3 構(gòu)成唯物史觀的重要組成部分41-42
• 4.3.1“分工”范疇是唯物史觀的重要范疇41-42
• 4.3.2 由考察分工揭示人的本質(zhì)和發(fā)展問題構(gòu)成唯物史觀的重要邏輯線索42
• 4.4 深刻影響著后人的理論研究視角及其實(shí)踐活動(dòng)42-45
• 4.4.1 深刻影響著后人的理論研究視角42-43
• 4.4.2 深刻影響著后人的實(shí)踐活動(dòng)43-45
• 5 馬克思分工理論中的人學(xué)思想對(duì)當(dāng)代中國的現(xiàn)實(shí)啟示45-55
• 5.1 推進(jìn)以人為本的分工制度改革45-47
• 5.1.1 打破“身份制度”的劃分和“單位制度”的差別45-46
• 5.1.2 割除“行政制度”的弊端和“戶.制度”的差異46-47
• 5.2 消除舊式分工帶來的“腦體”對(duì)立與“城鄉(xiāng)”差別47-50
• 5.2.1 消除舊式分工帶來的“腦體”對(duì)立47-48
• 5.2.2 消除舊式分工帶來的“城鄉(xiāng)”差別48-50
• 5.3 消除科技發(fā)展對(duì)分工中人的發(fā)展的消極影響50-52
• 5.3.1 消除科技發(fā)展對(duì)分工中的個(gè)人發(fā)展的消極影響50-51
• 5.3.2 消除科技發(fā)展對(duì)分工中的人類社會(huì)發(fā)展的消極影響51-52
• 5.4 明確世界歷史與國際分工視域下自我的價(jià)值定位52-55
• 6 結(jié)論55-57
• 致謝57-59
• 參考文獻(xiàn)59-63
• 附錄 碩士研究生學(xué)習(xí)階段發(fā)表論文63

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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  本文關(guān)鍵詞：馬克思分工理論中的人學(xué)思想探析，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：322325