理解是解釋學(xué)的核心內(nèi)容,理解馬克思就是以解釋學(xué)的視角來(lái)理解馬克思的理論和馬克思的整體精神。這里涉及兩個(gè)問(wèn)題:一是馬克思的理論是否和解釋學(xué)理論有內(nèi)在的相容性,用解釋學(xué)的理論來(lái)理解馬克思是否可能是一種“誤解”;二是解釋學(xué)理論能夠直接用來(lái)解讀馬克思嗎?如果不能,解釋學(xué)理論要經(jīng)過(guò)什么樣的“改造”?我們認(rèn)為馬克思的理論和解釋學(xué)理論是有相容性的,從馬克思的理論中可以挖掘和提煉出“實(shí)踐的解釋學(xué)”的方法,它能夠用于理解馬克思理論自身,也能夠改變解釋學(xué)的理論的思辨形態(tài)。同樣,作為解釋學(xué)的特殊理論形態(tài)的“實(shí)踐的解釋學(xué)”能夠用來(lái)解讀馬克思并獲得對(duì)馬克思整體精神的理解。因此,實(shí)踐的解釋學(xué)作為溝通馬克思理論和解釋學(xué)理論的方法論“橋梁”,既在新的歷史條件下給我們“理解馬克思”提供了理論資源,又拓展了解釋學(xué)理論自身發(fā)展的理論空間�！皩�(shí)踐的解釋學(xué)”對(duì)于“理論的”意識(shí)形態(tài)批判具有重要的作用,“理論的”意識(shí)形態(tài)的產(chǎn)生是理論脫離實(shí)踐造成的理論自身的神秘化,理論成了沒(méi)有來(lái)源的、先驗(yàn)的理論�！皩�(shí)踐的解釋學(xué)”就是通過(guò)建立理論和實(shí)踐之間的“解釋學(xué)循環(huán)”,使理論“去神秘化”�！皩�(shí)踐的解釋學(xué)”本身就是一種意識(shí)形態(tài)批判理論。它對(duì)馬克思的... 

【文章來(lái)源】：黑龍江大學(xué)黑龍江省

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【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
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導(dǎo)言
第1章 理解馬克思的結(jié)構(gòu)主義理論模式
    1.1 結(jié)構(gòu)主義方法的興起
        1.1.1 結(jié)構(gòu)主義的歷史沿革及其分類
        1.1.2 阿爾都塞：站在結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的“斷橋”上
        1.1.3 結(jié)構(gòu)主義和后結(jié)構(gòu)主義的方法論特征
    1.2 理解馬克思的結(jié)構(gòu)主義理論模式
        1.2.1 阿爾都塞的結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義：“理論的”反人道主義
        1.2.2 結(jié)構(gòu)主義馬克思主義同人道主義馬克思主義的對(duì)立
    1.3 結(jié)構(gòu)主義馬克思主義的理論特點(diǎn)和理論局限
        1.3.1 結(jié)構(gòu)主義馬克思主義的理論特點(diǎn)
        1.3.2 結(jié)構(gòu)主義馬克思主義的理論局限性
    1.4 實(shí)踐的解釋學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義的馬克思主義的理論超越
        1.4.1 結(jié)構(gòu)主義方法論的理論困境及其超越
        1.4.2 馬克思思想中的結(jié)構(gòu)分析方法及實(shí)踐的解釋學(xué)對(duì)結(jié)構(gòu)主義的超越
第2章 理解馬克思的總體性理論模式
    2.1 總體性理論的興起和基本理論特征
        2.1.1 總體性理論的興起和發(fā)展
        2.1.2 總體性理論的基本特征
    2.2 理解馬克思的總體性理論模式的幾種類型
        2.2.1 早期西方馬克思主義的理解馬克思的總體性模式
        2.2.2 存在主義馬克思主義對(duì)（階級(jí)）總體性的反思
        2.2.3 東歐新馬克思主義對(duì)總體性的反思
    2.3 理解馬克思的總體性解釋模式的特點(diǎn)、意義及缺陷
        2.3.1 對(duì)教條主義的批判：理解馬克思的總體性解釋模式的歷史意識(shí)和批判意識(shí)
        2.3.2 啟蒙的辯證法對(duì)理解馬克思的總體性解釋模式的批判和反思
    2.4 馬克思的“總體性”范疇及其對(duì)總體性理論的超越
        2.4.1 馬克思的“具體總體性”范疇
        2.4.2 共產(chǎn)主義和人道主義的歷史生成
        2.4.3 實(shí)踐的解釋學(xué)對(duì)理解馬克思的總體性理論模式的超越
第3章 理解馬克思的意識(shí)形態(tài)批判理論模式
    3.1 意識(shí)形態(tài)概念的三種不同理解
    3.2 20 世紀(jì)意識(shí)形態(tài)批判理論的主要視野：文化批判和話語(yǔ)政治
        3.2.1 法蘭克福學(xué)派的文化批判理論
        3.2.2 后馬克思主義的話語(yǔ)政治
    3.3 馬克思的意識(shí)形態(tài)批判理論和實(shí)踐的解釋學(xué)的關(guān)聯(lián)
        3.3.1 意識(shí)形態(tài)批判的解釋學(xué)視角
        3.3.2 “實(shí)踐的解釋學(xué)”的意識(shí)形態(tài)批判特征
第4章 “實(shí)踐的解釋學(xué)”的基本理論
    4.1 走向“實(shí)踐的解釋學(xué)”的解釋學(xué)理論
        4.1.1 方法論的解釋學(xué)還是本體論的解釋學(xué)？
        4.1.2 歷史的解釋學(xué)還是批判的解釋學(xué)？
        4.1.3 “實(shí)踐的解釋學(xué)”的雙重超越：隸屬性和疏異性的統(tǒng)
    4.2 “實(shí)踐的解釋學(xué)”的內(nèi)涵及其理論特色
        4.2.1 “實(shí)踐的解釋學(xué)”不是什么？
        4.2.2 “實(shí)踐的解釋學(xué)”是對(duì)理論和實(shí)踐進(jìn)行“雙重批判”的意識(shí)形態(tài)批判理論
        4.2.3 “實(shí)踐解釋學(xué)”的理論優(yōu)勢(shì)
    4.3 馬克思的文本中“實(shí)踐的解釋學(xué)”思想
        4.3.1 馬克思文本中的“實(shí)踐”的觀點(diǎn)
        4.3.2 馬克思文本中的“解釋學(xué)循環(huán)”思想
第5章 “實(shí)踐的解釋學(xué)”視域內(nèi)的深層解讀
    5.1 解讀馬克思兩種理論范式：從“科學(xué)的”說(shuō)明到“解釋學(xué)”的理解
        5.1.1 從“說(shuō)明”馬克思到“理解”馬克思
        5.1.2 理解馬克思三重內(nèi)涵：理解、解釋與應(yīng)用的統(tǒng)一
    5.2 20 世紀(jì)馬克思解讀模式的分化的方法論反思
        5.2.1 西方“新馬克思主義”的方法論啟示
        5.2.2 “回到馬克思”之方法論批判
        5.2.3 “走出馬克思”之惑：后現(xiàn)代解釋學(xué)的方法論反思
        5.2.4 實(shí)踐的解釋學(xué)的理解：在“回到馬克思”和“走出馬克思”之間
        5.2.5 理解馬克思文本的方法論原則
    5.3 實(shí)踐的解釋學(xué)視域?yàn)槲覀兝斫怦R克思提供了什么？
        5.3.1 實(shí)踐的解釋學(xué)視域內(nèi)的馬克思唯物史觀
        5.3.2 “實(shí)踐的解釋學(xué)”視域內(nèi)的馬克思哲學(xué)
        5.3.3 馬克思的理論是總體性的“批判理論”
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文
致謝
詳細(xì)摘要



本文編號(hào)：3072442