【摘要】：馬克思對(duì)于其"歷史科學(xué)"有兩種不同的表述:其一是在《德意志意識(shí)形態(tài)》所指出的,從"在一定的物質(zhì)的、不受他們?nèi)我庵涞慕缦蕖⑶疤岷蜅l件下活動(dòng)著的""現(xiàn)實(shí)的個(gè)人出發(fā)",去描述其歷史發(fā)展;另一則是在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判序言》中關(guān)于"人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)"的唯物史觀的決定論表述。這是兩種頗為不同且難以統(tǒng)一為一的把握社會(huì)歷史的方法論模式,但對(duì)于完整地把握社會(huì)生活而言,這兩種模式是不可或缺的,因而便有必要深入考查馬克思"歷史科學(xué)"的兩種模式之間的關(guān)系,澄清其間的差別與關(guān)聯(lián),以便兩者能夠相互協(xié)同地運(yùn)用于對(duì)社會(huì)生活的把握,而不是不斷地處于往復(fù)轉(zhuǎn)換之中。
【作者單位】： 南開大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目《馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)古典哲學(xué)的比較與匯通研究》(16ZD097)之階段性成果
【分類號(hào)】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2531671