【摘要】：在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思試圖用目的論的歷史哲學(xué)論證社會主義和共產(chǎn)主義的必然性,但最終陷入到了理論的困局之中。這一困局集中表現(xiàn)在看似離題的關(guān)于世界是否被創(chuàng)造的討論中。馬克思隨后對于黑格爾辯證法的批判也是企圖突破困局的一種嘗試,但并不成功。這些都說明,目的論的歷史哲學(xué)與馬克思的唯物主義的理論前提是不能相容的。
[Abstract]:......
【作者單位】： 鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“歷史唯物主義的學(xué)科性質(zhì)研究”(項(xiàng)目批準(zhǔn)號:12YJC20025)階段性成果
【分類號】：A811

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 劉玉;;論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的貨幣問題[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2010年05期

2 李穩(wěn)山;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》一書的出版情況[J];社會科學(xué);1982年01期

3 宋建中;;從勞動的異化說起[J];法學(xué)天地;2001年10期

4 田潤峰;關(guān)于異化的幾個(gè)問題——讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年S1期

5 方向紅;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的三處結(jié)構(gòu)性斷裂及其效應(yīng)[J];南京社會科學(xué);2001年10期

6 朱寶信;社會性:人的本質(zhì)的一個(gè)基本規(guī)定——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版);2003年04期

7 范海武,劉懷玉;“總體人”的辯證法——論列斐伏爾對馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的解讀[J];南京社會科學(xué);2004年02期

8 夏建國;人與世界關(guān)系的普遍性與“地球異化”現(xiàn)象之克服——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)——哲學(xué)手稿》的啟示[J];江漢論壇;2004年05期

9 高恒天;幸福新解——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的啟示[J];漢中師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會科學(xué));2004年04期

10 歐陽彬;貨幣的人學(xué)向度——論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的貨幣哲學(xué)[J];哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào);2005年03期

相關(guān)會議論文 前10條

1 楊淑琴;;私有財(cái)產(chǎn)的揚(yáng)棄和人的本質(zhì)的真正占有——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中人道主義思想梳理[A];以人為本與中國特色社會主義[C];2008年

2 王善超;;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》的創(chuàng)造觀述評[A];人學(xué)與現(xiàn)代化（三）——北京市人學(xué)理論研討會論文集[C];1999年

3 顧道弟;;美論二題——學(xué)習(xí)馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的美學(xué)思想有感[A];全國馬列文藝論著研究會第十八屆學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2002年

4 張秉民;郭春霞;;人與自然關(guān)系的獨(dú)到探索——重讀馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》[A];人類生存與生態(tài)環(huán)境——人類學(xué)高級論壇2004卷[C];2004年

5 王熙恩;;對象化的內(nèi)在悖反及其生態(tài)啟示意義——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對象化理論的深層解讀[A];全國第三屆生態(tài)美學(xué)會議論文集[C];2004年

6 趙雪;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中科學(xué)人學(xué)思想探析[A];云南師范大學(xué)思想政治理論課教育教學(xué)改革與探索[C];2009年

7 鄒廣文;;文化理想與文化批判——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中的現(xiàn)代性精神[A];第五屆馬克思哲學(xué)論壇中國化的馬克思主義哲學(xué)形態(tài)研究會議論文集（上）[C];2005年

8 劉世文;;馬克思新世界觀的基礎(chǔ)文獻(xiàn)——簡論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的地位和意義[A];馬克思主義探原——馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究文集[C];2011年

9 張霄;;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的人道主義問題[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會”論文集[C];2012年

10 朱立元;張瑜;;不應(yīng)制造“兩個(gè)馬克思”的新神話——重讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》兼與董學(xué)文、陳誠先生商榷[A];馬克思主義 中國探索與當(dāng)代價(jià)值：上海市社會科學(xué)界第七屆學(xué)術(shù)年會文集（2009年度）馬克思主義研究學(xué)科卷[C];2009年

相關(guān)重要報(bào)紙文章 前2條

1 張永忠;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的現(xiàn)實(shí)啟示[N];麗水日報(bào);2011年

2 柳拯 民政部社會工作司副司長;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對社會工作的啟示[N];中國社會報(bào);2011年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前3條

1 馮溪屏;勞動范疇在馬克思哲學(xué)中的核心地位[D];黑龍江大學(xué);2009年

2 王東紅;歷史與實(shí)踐自身運(yùn)動[D];吉林大學(xué);2010年

3 方以啟;論馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)研究立場的根本轉(zhuǎn)變[D];蘇州大學(xué);2009年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 閆哲;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的意識形態(tài)批判思想研究[D];廣西大學(xué);2015年

2 閆倩;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的“人學(xué)”思想探析[D];太原理工大學(xué);2016年

3 朱正平;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的自然概念[D];山東大學(xué);2016年

4 李慧男;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的私有財(cái)產(chǎn)思想及其當(dāng)代價(jià)值[D];中共北京市委黨校;2016年

5 張春玲;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》與科學(xué)人學(xué)的建構(gòu)[D];云南師范大學(xué);2007年

6 張耀華;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的文化思想研究[D];蘭州大學(xué);2011年

7 王傳亮;《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》中有關(guān)需要的思想及其相關(guān)理論[D];華東師范大學(xué);2010年

8 楊建國;人學(xué)視野中的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》研究[D];中國政法大學(xué);2009年

9 鄧?yán)蛏?馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》文化觀研究[D];廣西大學(xué);2011年

10 宋喜斌;馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》對人的本質(zhì)的探討[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2009年

，

本文編號：2480258