【摘要】：晚年恩格斯在馬克思逝世后對這位共同合作40年的摯友思想的權(quán)威解釋形成了極具影響力的研究范式,他所構(gòu)建的馬克思主義哲學內(nèi)在邏輯彰顯了科學的唯物主義自然觀和歷史觀的辯證統(tǒng)一,其中呈現(xiàn)的思維規(guī)律在很大程度上代表了馬克思主義哲學的本質(zhì)特征。這種思路后來遭到多種質(zhì)疑,澄清這個問題,需要理解圍繞晚年恩格斯展開的百年論爭的實質(zhì),在歷史語境中解讀馬克思和恩格斯的學術(shù)關(guān)系,進而在當代視域中理解晚年恩格斯哲學的廣博性和大眾化特征。這是促進馬克思主義哲學中國化、時代化、大眾化的應(yīng)有之義。
[Abstract]:In his later years, Engels formed an influential research paradigm for the authoritative interpretation of the thought of the best friend who had worked together for 40 years after the death of Marx. His inner logic of Marxist philosophy shows the dialectical unity of the scientific materialistic view of nature and the view of history, in which the law of thinking represents to a great extent the essential characteristics of Marxist philosophy. This idea was questioned by many people later. To clarify this issue, we need to understand the essence of the century-old controversy surrounding Engels in his later years, and interpret the academic relationship between Marx and Engels in the historical context. And then understand the extensiveness and popularity of Engels' philosophy in his later years in the contemporary horizon. This is to promote Marxist philosophy in China, the times, the proper meaning of popularization.
【作者單位】： 中國人民大學哲學院;
【基金】：國家社會科學基金青年項目(11CKS007)
【分類號】：A811

【參考文獻】

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本文編號：2349491