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資本批判與人的發(fā)展—馬克思資本哲學(xué)的主題

發(fā)布時(shí)間:2018-11-08 11:29
【摘要】:資本是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),它推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展,為人的自由全面發(fā)展帶來(lái)了雙重效應(yīng)。馬克思的資本批判理論是建立在對(duì)理論與現(xiàn)實(shí)、資本和哲學(xué)的多重視角的批判基礎(chǔ)之上,他從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度并且站在哲學(xué)的立場(chǎng)來(lái)分析資本的內(nèi)在本質(zhì)。如何從資本的角度看待人的發(fā)展,這是馬克思資本哲學(xué)的重要主題。這就要求我們?cè)谫Y本與人的發(fā)展之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)持有一個(gè)明確的態(tài)度:保持“發(fā)展資本”和“限制資本”之間的張力,在這個(gè)張力中間努力促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展。深入研究馬克思資本哲學(xué)理論,對(duì)于豐富和完善馬克思關(guān)于人的發(fā)展思想,,具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。 文章的框架結(jié)構(gòu)基于上述理論的考慮,全文除導(dǎo)言和結(jié)論外,共分為五章: 第一章探討了資本對(duì)人的發(fā)展的文明作用。在本章中,基于馬克思和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)資本的不同理解,重點(diǎn)闡述馬克思的資本理論及其資本的內(nèi)在本質(zhì),指出資本具有促進(jìn)人的發(fā)展的實(shí)踐功能,有助于更好的實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。 第二章探討了資本的歷史局限性與人的發(fā)展的限制。在本章中,基于馬克思的資本批判理論,通過(guò)對(duì)資本的運(yùn)動(dòng)界限、在資本主義生產(chǎn)方式下人的空虛化和物化、資本文明作用的局限性以與人的發(fā)展限制等方面的詳細(xì)分析,對(duì)資本的局限性作出了具體的闡述,從而正確揭示出資本對(duì)人的發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)。 第三章探討了揚(yáng)棄資本的局限性與人的解放的途徑。在本章中,具體闡述了馬克思對(duì)資本自我揚(yáng)棄的三個(gè)具體形式。針對(duì)資本的局限性,改良主義提出了不同的策略,但隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的大爆發(fā),這些策略都很快就被證實(shí)以失敗而告終。馬克思認(rèn)識(shí)到,我們必須要通過(guò)革命的手段,使得人的本質(zhì)的異化以及私有財(cái)產(chǎn)的消除,從而為人的自由全面發(fā)展提供豐富的政治和物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 第四章探討了新生產(chǎn)方式與人的解放的途徑。在本章中,通過(guò)馬克思指出勞動(dòng)者在資本主義生產(chǎn)方式下對(duì)資本剝削產(chǎn)生的覺(jué)悟,同時(shí)普遍勞動(dòng)和理性勞動(dòng)也為新生產(chǎn)方式提供了社會(huì)和科學(xué)的條件,使得全面的個(gè)人代替局部的個(gè)人,這就促使產(chǎn)生一種新的生產(chǎn)即在共產(chǎn)主義下人成為了一種“自由的人”。 第五章探討了社會(huì)主義社會(huì)中資本經(jīng)濟(jì)與人的發(fā)展。在本章中,重點(diǎn)分析了資本經(jīng)濟(jì)的概念,在社會(huì)主義社會(huì)中也存在著資本經(jīng)濟(jì),這就要求我們?cè)诎l(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí),必須要在“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)下,合理利用和節(jié)制資本經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為人的自由全面發(fā)展指明了前進(jìn)的道路和正確的方向。
[Abstract]:Capital is the foundation of the development of modern society. It promotes the development of production and brings double effects to the free and all-round development of human beings. Marx's critique theory of capital is based on the critique of theory and reality, capital and philosophy. He analyzes the intrinsic essence of capital from the angle of economics and from the standpoint of philosophy. How to treat human development from the angle of capital is an important theme of Marx's philosophy of capital. This requires us to maintain a clear attitude in the relationship between capital and human development: to maintain the tension between "development capital" and "limited capital", and to strive to promote the free and comprehensive development of human beings in the middle of this tension. It is of great practical significance to further study Marx's theory of capital philosophy for enriching and perfecting Marx's thoughts on human development. The frame structure of this paper is based on the above theoretical considerations. In addition to the introduction and conclusion, the thesis is divided into five chapters: the first chapter discusses the civilized role of capital on human development. In this chapter, based on the different understanding of capital between Marx and Western economists, the author expounds Marx's theory of capital and its intrinsic essence, and points out that capital has the practical function of promoting human development. It is helpful to realize the free and all-round development of human beings. The second chapter discusses the historical limitations of capital and the limitations of human development. In this chapter, based on Marx's critique theory of capital, through the boundary of capital movement, the emptiness and materialization of man under the capitalist mode of production, the limitation of the function of capital civilization and so on are analyzed in detail. This paper expounds the limitation of capital in order to reveal the negative effect of capital on human development. The third chapter discusses the limitations of sublation of capital and the way of human liberation. In this chapter, three specific forms of Marx's self-sublation of capital are elaborated. In view of the limitation of capital, reformism put forward different strategies, but with the outbreak of economic crisis, these strategies were quickly proved to fail. Marx realized that we must make the alienation of human nature and the elimination of private property through the means of revolution so as to provide rich political and material economic basis for the free and all-round development of human beings. The fourth chapter discusses the new mode of production and the way of human liberation. In this chapter, Marx points out the consciousness of labor to capital exploitation under capitalist mode of production, and at the same time, universal labor and rational labor also provide social and scientific conditions for the new mode of production. The replacement of a partial individual by a comprehensive individual led to a new kind of production, in which the Communists became a "free man." The fifth chapter discusses the capital economy and human development in the socialist society. In this chapter, the concept of capital economy is analyzed, and there is capital economy in the socialist society, which requires us to develop the market economy at the same time under the guidance of "people-oriented" scientific development view. Rational utilization and control of capital economy indicate the way and correct direction for the free and all-round development of human beings.
【學(xué)位授予單位】:江西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:B038;A811

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本文編號(hào):2318366

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