【摘要】：市民社會辯證法是黑格爾辯證法體系中最"唯物主義"的部分,它對馬克思辯證法的形成具有重要的意義。勞動概念是黑格爾市民社會辯證法的建構(gòu)性因素,同時也是一個解構(gòu)性因素。馬克思認(rèn)為黑格爾根本沒有看到勞動的消極方面,而這種消極方面正是其市民社會辯證法中邏輯鏈條的斷裂點(diǎn)。籍此,馬克思通過對國民經(jīng)濟(jì)學(xué)的批判重新勘定了勞動的消極方面在市民社會結(jié)構(gòu)及進(jìn)程中的真切意義,在揚(yáng)棄勞動消極方面的基礎(chǔ)上重新建構(gòu)了市民社會辯證法。從這個意義上說,馬克思在黑格爾只是"意識"到了問題的地方發(fā)現(xiàn)了新天地。
[Abstract]:Civil society dialectics is the most materialistic part of Hegel's dialectic system, which is of great significance to the formation of Marx's dialectics. The concept of labor is not only a constructive factor of Hegel's civil society dialectics, but also a deconstruction factor. Marx thought that Hegel did not see the negative aspect of labor at all, which was the break point of logic chain in his civil society dialectics. By criticizing national economics Marx redefined the real significance of the negative aspects of labor in the structure and process of civil society and rebuilt the civil society dialectics on the basis of sublation of negative aspects of labor. In this sense, Marx found a new world in Hegel's consciousness.
【作者單位】： 首都師范大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：國家社會科學(xué)基金青年項目“馬克思辯證法的實踐本質(zhì)研究”(編號14CZX056)的階段性成果
【分類號】：A811

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：2313926