發(fā)布時(shí)間：2018-08-23 14:53

【摘要】：正最近,歷史虛無(wú)主義思潮在其拋出的三條主線之外,在手法與論調(diào)上又有一些新的變化,就是一些歷史虛無(wú)主義者試圖重新界定歷史虛無(wú)主義思潮的內(nèi)涵、來(lái)龍去脈,并提出"馬克思主義也是歷史虛無(wú)主義"、"資本主義終結(jié)歷史論"、"馬克思主義所闡明的歷史發(fā)展規(guī)律不過(guò)是基督教的歷史圖式"等論調(diào),把馬克思主義指導(dǎo)的歷史認(rèn)識(shí)體系,作為教條主義的歷史虛無(wú)主義來(lái)批判。對(duì)于歷史虛無(wú)主義者對(duì)馬克思主義這一新的歪曲和攻擊,我們必須旗幟鮮明地予以駁斥,含糊不得。
[Abstract]:Just recently, the trend of historical nihilism, in addition to the three main lines it has thrown out, also has some new changes in its techniques and arguments, that is, some historical nihilists are trying to redefine the connotation of historical nihilism and its origins. It also puts forward such theories as "Marxism is also historical nihilism", "capitalist theory of ending history" and "the law of historical development expounded by Marxism is only the historical schema of Christianity", and puts forward the historical understanding system guided by Marxism. Criticism as a dogmatic historical nihilism. We must refute this new distortion and attack of Marxism by historical nihilists in a clear-cut and unambiguous manner.
【作者單位】： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心;
【分類號(hào)】：A811;D61

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本文編號(hào)：2199405