【摘要】：自由主義女權(quán)理論訴諸契約論,試圖以普遍契約消除自然狀態(tài)和政治國家的區(qū)隔,把自然狀態(tài)人們所具有的權(quán)利帶入政治國家,將女性從沒有政治權(quán)利的家庭女仆變成參與政治國家的女公民,以實現(xiàn)男女平權(quán)、婦女解放。但契約論者所講的天賦人權(quán)其核心是財產(chǎn)權(quán),其主旨是論證人們對財產(chǎn)占有的不平等。晚年恩格斯以兩種生產(chǎn)理論對婦女解放問題做過系統(tǒng)論述,他認為,婦女在政治國家中的無權(quán)狀態(tài)不過是婦女在私人領(lǐng)域、市民社會屈從地位的反映。個體家庭及父權(quán)制的真實根基是財產(chǎn)私有制。要實現(xiàn)男女平等,要使婦女真正走向公共空間,就必須消滅私有制,廢除私人領(lǐng)域。
[Abstract]:The liberal feminist theory appeals to the theory of contract, trying to eliminate the division between the natural state and the political state by universal contract, and bring the rights of the people in the natural state into the political state. Change women from domestic maids who have no political rights to women citizens who participate in political states to achieve equality between men and women and emancipate women. But the core of the human rights of nature is property right, and its main purpose is to prove the inequality of people's possession of property. In his later years Engels systematically discussed the emancipation of women in two production theories. He thought that women's powerlessness in the political state was only the reflection of women's status in the private sphere and the subservient status of the civil society. The real foundation of individual family and patriarchy is private property ownership. In order to achieve equality between men and women, we must eliminate private ownership and abolish the private sphere.
【作者單位】： 天津師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】：天津師范大學(xué)中青年學(xué)術(shù)推進計劃資助 天津市高等學(xué)校創(chuàng)新團隊培養(yǎng)計劃資助項目“馬克思主義意識形態(tài)理論與思想政治教育創(chuàng)新研究” 天津市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項目“馬克思《古代社會史筆記》對唯物史觀的貢獻研究”(編號TJKS15-009)的階段性成果
【分類號】：A811;C913.68

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