本文選題：國民素質(zhì)現(xiàn)代性 + 當(dāng)代中國　； 參考：《中共中央黨�！�2013年博士論文

【摘要】：當(dāng)代中國正在經(jīng)歷著一個社會各個領(lǐng)域全方位的轉(zhuǎn)型時期。社會轉(zhuǎn)型的實質(zhì)就是作為社會主體的人對自身生存和發(fā)展目的追求的結(jié)果，其根本目的就是通過人的素質(zhì)全面提升以達(dá)到人的自由全面發(fā)展。這一提升的問題就是國民素質(zhì)現(xiàn)代性及其建構(gòu)的問題。在此，本文將力圖實現(xiàn)理論層面和現(xiàn)實層面的有機(jī)統(tǒng)一，論述當(dāng)代中國社會轉(zhuǎn)型期國民素質(zhì)現(xiàn)代性的內(nèi)涵、特征、現(xiàn)狀與建構(gòu)途徑等，從而對中國社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程中國民素質(zhì)現(xiàn)代性建構(gòu)作出理論探討與現(xiàn)實解讀。為此，本文圍繞“為什么——是什么——怎么辦”的邏輯追問來謀篇布局而分為如下五個部分。 導(dǎo)論部分。主要是探討“為什么”的問題，即論述了選題的背景和意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并就論文的研究邏輯結(jié)構(gòu)及研究方法、創(chuàng)新點和存在的不足進(jìn)行說明。 第一章，關(guān)于國民素質(zhì)現(xiàn)代性及其建構(gòu)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)與特征研究。本章節(jié)主要回答了“是什么”的問題，即采用概念對比入手的方法，以傳統(tǒng)國民素質(zhì)為基礎(chǔ)導(dǎo)出國民素質(zhì)現(xiàn)代性這一核心概念，并討論了在總和性原則、層次性原則和系統(tǒng)性原則指導(dǎo)下，對國民素質(zhì)現(xiàn)代性結(jié)構(gòu)的歷史依據(jù)、現(xiàn)實依據(jù)、自然性存在、社會性存在和精神文化性存在作了充分論述，最后從要素、結(jié)構(gòu)、功能和標(biāo)志四個方面研究了國民素質(zhì)現(xiàn)代性的基本特征。 第二章，關(guān)于國民素質(zhì)現(xiàn)代性及其建構(gòu)的批判與借鑒研究。首先對中國傳統(tǒng)國民素質(zhì)中的現(xiàn)代性特質(zhì)進(jìn)行是實事求是地挖掘、對其消極成分及其現(xiàn)代改造進(jìn)行分析；其次在世界視角下對西方社會國民素質(zhì)現(xiàn)代性的積極內(nèi)核作了歸納性研究。這樣，通過對古今中外國民素質(zhì)的客觀分析，試圖探索對國民素質(zhì)現(xiàn)代性及其建構(gòu)提供有益的借鑒。 第三章，，對馬克思主義關(guān)于國民素質(zhì)的思想及其現(xiàn)代價值加以研究。即，主要對馬克思恩格斯關(guān)于人的素質(zhì)存在理論和人的素質(zhì)發(fā)展理論進(jìn)行梳理，結(jié)合中國共產(chǎn)黨各個不同時期對國民素質(zhì)改造的探索及其經(jīng)驗總結(jié)，歸納出馬克思主義關(guān)于國民素質(zhì)思想在主體論、辯證法、認(rèn)識論、方法論和價值論等不同視角的指導(dǎo)意義。 第四章，從哲學(xué)的角度上論述了國民素質(zhì)現(xiàn)代性及其建構(gòu)的規(guī)律和遵循的基本原則。即五大規(guī)律：國民素質(zhì)現(xiàn)代性建構(gòu)必須適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律、與政治文明互動性規(guī)律、與現(xiàn)代文化互化性規(guī)律、與現(xiàn)代教育共進(jìn)行規(guī)律、與環(huán)境和諧共生性規(guī)律；應(yīng)遵循的五大原則：文化整合原則、系統(tǒng)合理原則、現(xiàn)實超越原則、整體優(yōu)化原則、創(chuàng)新開放原則。這五大規(guī)律和五大原則對進(jìn)行國民素質(zhì)現(xiàn)代性建構(gòu)具有方法論指導(dǎo)意義。 第五章，關(guān)于當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期國民素質(zhì)現(xiàn)代性建構(gòu)的具體途徑研究。本章在前面內(nèi)涵分析、借鑒研究、規(guī)律原則探尋的基礎(chǔ)上，從國民現(xiàn)代思想觀念引領(lǐng)力、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)決定力、政治文明整合力、現(xiàn)代文化內(nèi)化力、環(huán)境塑造力五大方面對國民素質(zhì)現(xiàn)代性的建構(gòu)做了全面研究，是整個論文的落腳點。第二、三、四、五章主要探討的是“怎么辦”的問題，最終和前面幾部分形成渾然一體的研究結(jié)構(gòu)。 總之，本文根據(jù)結(jié)構(gòu)和論證的需要，在不同部分堅持貫徹以馬克思主義哲學(xué)中關(guān)于人與環(huán)境關(guān)系的思想、人的發(fā)展階段思想、人的自由全面發(fā)展思想、人的異化思想、人的解放思想、世界歷史和全球化等思想作為立論基礎(chǔ)和理論依據(jù)，從當(dāng)代中國轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)實出發(fā)，對國民素質(zhì)現(xiàn)代性及其建構(gòu)存在的問題以及解決途徑進(jìn)行哲學(xué)思考和本質(zhì)概括，最終實現(xiàn)理論與實踐的有機(jī)統(tǒng)一。
[Abstract]:Contemporary China is experiencing a period of all-round transformation in every field of society. The essence of social transformation is the result of the pursuit of the human being and the goal of its own development as the main body of society. Its fundamental purpose is to promote the all-round development of human beings through the overall quality of human beings. The problem of this promotion is the quality of the people. In this article, this article will try to realize the organic unity between the theoretical and practical aspects, and discuss the connotation, characteristics, current situation and construction ways of the national quality modernity in the period of social transformation in China, so as to make a theoretical discussion and reality of the modern construction of the national quality in the process of socialist modernization in China. Therefore, this article is divided into five parts according to the logic of "why - what - how to do".
The main part of the introduction is to discuss the question of "why", that is, the background and significance of the topic, the status of the research at home and abroad, and the logic structure and research methods of the research, the innovation and the shortcomings of the existence.
The first chapter, on the modernity of national quality and the connotation of its construction, structure and characteristics, this chapter mainly answers the question of "what is", that is, adopting the method of concept contrast, deriving the core concept of national quality modernity based on the quality of the traditional national, and discussing the principle of summation, the principle of hierarchy and the system. Under the guidance of the sex principle, the historical basis of the national quality modern structure, the realistic basis, the natural existence, the social existence and the spiritual and cultural existence are fully discussed. Finally, the basic characteristics of the national quality modernity are studied from four aspects, the elements, the structure, the function and the signs.
The second chapter, on the criticism and reference of the modernity and its construction of the national quality. First, it excavated the modernity characteristics of the Chinese traditional national quality, analyzed its negative elements and their modern transformation, and then summed up the positive core of the modernity of the national quality in the western society. In this way, through the objective analysis of the quality of the ancient and modern Chinese and foreign people, we try to explore a useful reference for the modernization of the national quality and its construction.
The third chapter studies Marx's thought about the quality of the nation and its modern value. That is, it mainly combs the theory of the existence of Marx and Engels on the existence of human quality and the theory of human quality development, and sums up the Marx doctrine in combination with the exploration of the reform of the national quality and the summary of the experience of the national quality in various periods of the Communist Party of China. The guiding ideology of national quality thought is from different angles such as subject theory, dialectics, epistemology, methodology and axiology.
The fourth chapter, from the philosophical point of view, expounds the modernity of the national quality, the law of its construction and the basic principles to be followed. It is the five laws: the construction of the modernity of the national quality must suit the law of the economic development, the law of interaction with the political civilization, the law of intercourse with the modern culture, the law of the modern education, and the harmony with the environment. The law of nature; the five principles should be followed: the principle of cultural integration, the principle of system rationality, the principle of reality transcendence, the principle of overall optimization and the principle of innovation and opening. The five laws and the five principles have a methodological guiding significance to the construction of the modernity of the national quality.
The fifth chapter, on the concrete approach to the construction of the modernity of the national quality in the transition period of China. On the basis of the previous connotation analysis, the reference of research and the principle of law, the chapter from five aspects of the national modern ideology, modern economic determination, political civilization integration, modern culture internalization and environmental molding. The construction of quality modernity has done a comprehensive study, which is the end of the whole paper. The second, third, four, and five chapters mainly discuss the problem of "how to do", and finally form a integrated research structure with the first few parts.
In a word, according to the needs of structure and argumentation, this article persists in the adherence to the thought of the relationship between human and environment in Marx's philosophy, the thought of human development stage, the thought of man's free and comprehensive development, the alienation thought of man, the thought of human liberation, the world history and globalization. On behalf of the reality of China's transition period, the modern nature of the national quality and the existing problems in its construction, as well as its solutions, are thought and summarized in essence, and the organic unity of theory and practice is finally realized.
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：D641

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本文編號：2110032