本文關(guān)鍵詞：堅持不懈地推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

05 理論周刊 2011.02.12 星期六

與時俱進是黨的理論創(chuàng)新之魂

徐建康
    中國共產(chǎn)黨成立90年來，，走過了一條波瀾壯闊的發(fā)展道路，伴隨這條道路的，是黨自身的不斷發(fā)展和壯大，是中華民族的獨立和復(fù)興，也是中國人民的翻身解放和揚眉吐氣，而指導(dǎo)這條道路的，則是不斷創(chuàng)新的科學(xué)理論。90年來，我們黨始終堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，創(chuàng)造性地提出了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，譜寫了馬克思主義的新篇章，開辟了中國革命和建設(shè)發(fā)展的新道路。與時俱進貫穿于黨的理論創(chuàng)新的偉大進程之中，是中國共產(chǎn)黨90年理論創(chuàng)新之魂。
    一、黨的創(chuàng)新理論充分體現(xiàn)了馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)
    馬克思主義具有與時俱進的品質(zhì)。這個“時”，就是時代特征和不斷變化的實際；這個“進”，就是發(fā)展和創(chuàng)新。與時俱進，就是指理論在實踐中不斷向前發(fā)展，使自己與活生生的現(xiàn)實生活相適應(yīng)。馬克思主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運動的，運動是有規(guī)律的。人類社會作為物質(zhì)世界的一部分，它的運動發(fā)展也是有規(guī)律的。人類社會的發(fā)展實質(zhì)上是社會主體實踐的過程，也是人類認(rèn)識的不斷發(fā)展的過程。實踐是豐富多彩的，不斷變化的，實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也永無止境，這是認(rèn)識發(fā)展的規(guī)律，也是人類社會前進的基本規(guī)律。沒有實踐，人類社會的發(fā)展就沒有基礎(chǔ)；離開創(chuàng)新，理論的生命力也無從談起。馬克思主義之實踐觀點決定了與時俱進、不斷創(chuàng)新是馬克思主義的內(nèi)在品質(zhì)，是馬克思主義最鮮明的本質(zhì)特征，也決定了馬克思主義必須在實踐中不斷創(chuàng)新和發(fā)展。正因為如此，馬克思主義創(chuàng)始人向世人宣布，“我們的理論是發(fā)展著的理論”，它“隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。馬克思主義理論史也充分證明了這一點。我們知道，馬克思主義的發(fā)展可以分為兩大階段：一是革命的、批判的馬克思主義，它主要以批判資本主義，進行社會主義革命為己任，其中又經(jīng)歷馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想等階段；二是建設(shè)的、發(fā)展的馬克思主義，它主要是揭示社會主義建設(shè)的特點和規(guī)律，其中主要是中國特色社會主義理論體系。馬克思主義理論的發(fā)展之所以會經(jīng)歷這兩大階段，這又是由它們的創(chuàng)始人所處的時代矛盾、特點和歷史任務(wù)決定的，是來自于實踐又指導(dǎo)實踐，是隨實踐的發(fā)展而發(fā)展的，是符合馬克思主義認(rèn)識論的，是與時俱進這一理論品質(zhì)的生動體現(xiàn)。
    十月革命不僅送來了馬克思列寧主義的主要觀點，更重要的是送來了馬克思列寧主義的精髓和活的靈魂，這就是與時俱進，也就是毛澤東同志所講的實事求是。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起，就始終遵循這一理論品質(zhì)，堅持不懈地推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，不斷開辟馬克思主義在中國發(fā)展的新境界，實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果�？梢哉f，中國共產(chǎn)黨90年創(chuàng)新理論的發(fā)展，充分體現(xiàn)了與時俱進這一馬克思主義的理論品質(zhì)。
二、與時俱進是黨的創(chuàng)新理論的魅力所在和力量源泉
    回顧90年黨的歷史實踐，我們可以清楚地看到，與時俱進是黨的理論創(chuàng)新的靈魂，是貫穿中國化馬克思主義發(fā)展史的一條主線。實踐證明，什么時候我們把馬克思主義和不斷變化的實踐相結(jié)合，在繼承中創(chuàng)新，我們黨的事業(yè)就順利、前進；什么時候我們把馬克思主義當(dāng)作教條，用馬克思主義創(chuàng)始人的一些個別論斷去裁剪現(xiàn)實，我們黨的事業(yè)就受挫，就失敗。 19世紀(jì)中期的時代特征和社會實踐是馬克思主義誕生的現(xiàn)實基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)在20世紀(jì)初已經(jīng)發(fā)生了很大變化，以馬克思主義的內(nèi)在品格而言，這種變化必然要求馬克思主義發(fā)展和創(chuàng)新。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起就把馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，在實踐中我們既有因發(fā)展創(chuàng)新而輝煌的經(jīng)驗，也有因僵化教條而慘痛的教訓(xùn)。王明曾以“百分之百的布爾什維克”自居，把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化、絕對化，幾乎斷送了中國革命。毛澤東以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度把馬克思主義中國化，形成了毛澤東思想，開辟了一條不同于蘇俄模式的適合中國特點的新民主主義革命道路以及社會主義改造道路，有力地推進了新民主主義政權(quán)和社會主義制度的建立。三大改造完成后特別是“文化大革命”時期，由于我們黨沒有看到我國社會基本矛盾和主要任務(wù)的變化，仍然堅持“以階級斗爭為綱”，沒有與時俱進地發(fā)展馬克思主義，從而使我國建設(shè)和發(fā)展遭受到巨大的挫折，國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣。以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高度重視與時俱進的馬克思主義理論品質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)和支持“實踐是檢驗真理唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論，恢復(fù)了“解放思想、實事求是”的馬克思主義思想路線，并在實踐中創(chuàng)立了鄧小平理論，指導(dǎo)我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的成就。以江澤民同志為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了“三個代表”重要思想，以胡錦濤同志為代表的新一代中國共產(chǎn)黨人提出科學(xué)發(fā)展觀，不但給馬克思主義注入了新的生機和活力，而且推動了中國特色社會主義事業(yè)的蓬勃發(fā)展，又一次實現(xiàn)了馬克思主義中國化的偉大創(chuàng)新。改革開放以來我們黨所創(chuàng)造的中國特色社會主義理論體系，緊緊圍繞探索和回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，提出了一系列創(chuàng)新理論觀點，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論體系，是全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。反觀20世紀(jì)80年代，世界上一些國家和地區(qū)執(zhí)政幾十年的老黨、大黨，由于不能緊隨人類社會經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展的潮流，因循守舊，故步自封，不能在繼承的基礎(chǔ)上進行實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，先后失去了政權(quán)，有的甚至走向衰亡。歷史的教訓(xùn)相當(dāng)深刻，值得銘記。
    從我們黨90年的發(fā)展史以及中國革命和建設(shè)發(fā)展的實踐史中，我們可以更加清楚地看到：馬克思主義新境界的不斷開拓，我們黨的事業(yè)的每一個偉大勝利，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創(chuàng)新的結(jié)果。與時俱進作為黨的理論創(chuàng)新之魂，充分體現(xiàn)在它指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革發(fā)展事業(yè)從勝利走向更大的勝利，這也正是中國化馬克思主義的魅力所在和力量源泉。
三、與時俱進是黨在新時期理論創(chuàng)新的時代召喚
    馬克思主義是科學(xué)，不是教條，也不是神秘的宗教，如果我們把馬克思主義的著作、論斷、思想當(dāng)作宗教，原原本本地接受它的每一句話、每一個字、每一個標(biāo)點符號，不敢稍加創(chuàng)新，那么，我們就不但違背了馬克思主義創(chuàng)始人的本意，而且人為地使馬克思主義喪失了發(fā)展和創(chuàng)新的機理，使馬克思主義成為僵死灰色的陳詞濫調(diào)，成為我們不斷前進、跟上時代步伐的桎梏和絆腳石。實踐永無止境，探索和創(chuàng)新也永無止境。我們黨要始終鞏固自己的執(zhí)政地位，要帶領(lǐng)人民實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖，就必須不斷進行理論創(chuàng)新。理論創(chuàng)新一定要以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發(fā)展。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界經(jīng)濟政治格局出現(xiàn)新變化，科技進步日新月異，國際力量對比出現(xiàn)新態(tài)勢，全球思想文化交流交融交鋒呈現(xiàn)新特點，發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟、科技等方面仍占優(yōu)勢，綜合國力競爭和各種力量較量更趨激烈，不穩(wěn)定不確定因素增多，給我國發(fā)展帶來新的機遇和挑戰(zhàn)。在國內(nèi)，多種所有制經(jīng)濟的存在和市場經(jīng)濟的發(fā)展，造成社會經(jīng)濟成分、組織形式、利益分配和就業(yè)方式的多元化，社會轉(zhuǎn)型時期的各種矛盾明朗化。在黨內(nèi)，黨風(fēng)問題還沒有得到根本改善，腐敗問題尚未得到根本解決，在少數(shù)人中存在著信仰危機、信念動搖、對社會主義信心不足等現(xiàn)象�？梢哉f，在當(dāng)前和今后一個時期，黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負(fù)任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。黨要適應(yīng)世情、國情、黨情的新形勢，更好帶領(lǐng)全國各族人民聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，實現(xiàn)黨的宏偉藍(lán)圖，就必須進一步加強思想理論建設(shè)，不斷進行理論創(chuàng)新，用不斷創(chuàng)新的符合時代要求的理論來指導(dǎo)處理新情況，解決新矛盾。可以說，與時俱進地發(fā)展馬克思主義，不斷進行理論創(chuàng)新，是時代的召喚。
    黨的90年理論創(chuàng)新的經(jīng)驗告訴我們，與時俱進、勇于創(chuàng)新，是我們黨不為任何風(fēng)險所懼、不被任何干擾所惑的根本所在，是當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒的根本所在，是推動馬克思主義中國化、時代化、大眾化的根本所在。

  本文關(guān)鍵詞：堅持不懈地推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。