本文選題：馬克思 + 財(cái)富觀��； 參考：《哈爾濱師范大學(xué)》2017年博士論文

【摘要】：財(cái)富是人創(chuàng)造能力和人本質(zhì)力量的確證,是人類生活的物質(zhì)基礎(chǔ)和主體性地位的體現(xiàn),是人類社會(huì)存在和長期穩(wěn)定發(fā)展的前提條件和關(guān)鍵要素。在人類歷史發(fā)展的進(jìn)程中,財(cái)富問題是人們始終關(guān)注的焦點(diǎn)和歷久彌新的話題,尤其在當(dāng)代社會(huì)中,財(cái)富扮演著越來越重要的角色。近年來,隨著改革開放的縱深推進(jìn),我國社會(huì)財(cái)富快速積累,財(cái)富總量顯著增加,物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富都得到了極大的豐富,同時(shí)在全球化背景下,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展,人們對財(cái)富表現(xiàn)出從未有過的熱情和關(guān)注,創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的財(cái)富文明,同時(shí)也衍生出了諸多財(cái)富問題,使人們的“財(cái)富觀”發(fā)生了深刻的變化。然而,人們并沒有自覺地意識(shí)到這種變化,在這個(gè)財(cái)富問題日益凸顯、“財(cái)富困境”接踵而至的社會(huì)環(huán)境中,導(dǎo)致人們的財(cái)富觀出現(xiàn)了種種扭曲的現(xiàn)象。這促使人們開始對社會(huì)中存在的財(cái)富問題和現(xiàn)有財(cái)富觀的缺陷進(jìn)行反思,并渴求一種正確指引財(cái)富創(chuàng)造與人的發(fā)展之間的關(guān)系的科學(xué)財(cái)富觀的出現(xiàn)。馬克思主義是一種科學(xué)的世界觀和方法論,其中涵蓋了豐富的財(cái)富思想,并將追求人的解放和人的全面發(fā)展觀點(diǎn)貫穿始終,馬克思的“人本”財(cái)富觀能夠?yàn)榻鉀Q我國當(dāng)前社會(huì)中存在的財(cái)富問題,引導(dǎo)人們樹立正確的財(cái)富觀提供重要的科學(xué)指導(dǎo)和現(xiàn)實(shí)的理論依據(jù)。本文從財(cái)富的人性基礎(chǔ)出發(fā),力圖通過對馬克思原著中豐富的財(cái)富思想進(jìn)行梳理,較為深入地解讀馬克思財(cái)富觀產(chǎn)生、形成、發(fā)展的社會(huì)歷史背景和思想根源,盡可能全面地闡釋馬克思財(cái)富觀的基本內(nèi)容,從而對馬克思財(cái)富觀中人的主體性地位及其作用進(jìn)行比較深入的剖析,尤其是財(cái)富在當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的十分重要的特殊地位。通過對財(cái)富與經(jīng)濟(jì)發(fā)展特別是與人的發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行具體分析,試圖為提出符合當(dāng)前我國國情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的發(fā)展戰(zhàn)略,以及落實(shí)以人民為中心的發(fā)展思想、促進(jìn)形成人與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局提供理論依據(jù)。在借鑒前人研究成果的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步深入分析探討馬克思財(cái)富思想及其當(dāng)代價(jià)值,有著重大的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。本著提出問題、分析問題、解決問題的邏輯思路,本文從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),以馬克思?xì)v史唯物主義基本觀點(diǎn)為依據(jù),主要圍繞馬克思財(cái)富觀產(chǎn)生的歷史溯源、邏輯演進(jìn)、基本內(nèi)容、歷史定位及其當(dāng)代價(jià)值展開論述。具體內(nèi)容如下:第一章緒論主要包括馬克思財(cái)富觀研究的背景及意義、目前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、本文的內(nèi)容框架、研究方法以及論文撰寫的重難點(diǎn)與可能創(chuàng)新之處四個(gè)方面的內(nèi)容。第二章主要探究馬克思財(cái)富觀產(chǎn)生及形成的歷史溯源,重點(diǎn)從馬克思財(cái)富觀形成的社會(huì)歷史背景、主要理論來源以及對傳統(tǒng)財(cái)富觀的批判與繼承三個(gè)方面進(jìn)行具體分析。第三章深入分析了馬克思財(cái)富觀的邏輯演進(jìn)過程,其中包括由自然財(cái)富觀向經(jīng)濟(jì)財(cái)富觀演變、由法權(quán)財(cái)富觀向“人的本質(zhì)”財(cái)富觀演變以及由“物”的財(cái)富觀向以“人的全面發(fā)展”為內(nèi)容的財(cái)富觀演變?nèi)N進(jìn)程。第四章系統(tǒng)梳理和全面闡釋了馬克思財(cái)富理論的基本內(nèi)容,是本文的核心,本章共分為六個(gè)部分:第一部分從不同角度定義了財(cái)富的內(nèi)涵;第二部分揭示了財(cái)富的本質(zhì);第三部分對財(cái)富的來源進(jìn)行分析;第四部分闡釋了財(cái)富的分配問題;第五部分從勞動(dòng)與人的發(fā)展角度分析了財(cái)富的衡量尺度問題;第六部分對馬克思財(cái)富理論中財(cái)富與人的存在及其發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行詳細(xì)的詮釋。第五章深入剖析了馬克思財(cái)富觀的歷史定位,主要從馬克思財(cái)富觀與分工、所有制、剩余價(jià)值學(xué)說、人的自由全面發(fā)展等歷史范疇之間所存在著緊密聯(lián)系角度做出分析論述。第六章著重探討馬克思財(cái)富觀對于指導(dǎo)當(dāng)前我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義,馬克思財(cái)富觀是確立“人本”財(cái)富觀的理論指南,是完善公平正義的財(cái)富分配制度的理論基石,是解決新時(shí)代社會(huì)主義主要矛盾的銳利武器。特別是在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會(huì)歷史背景下,消除資本主義的絕對“物本”財(cái)富觀,正確認(rèn)識(shí)和理解“人本”財(cái)富觀的科學(xué)內(nèi)涵,從而建立科學(xué)財(cái)富觀、彰顯財(cái)富的人本價(jià)值和人文意蘊(yùn);保障和改善民生,大力促進(jìn)國富和民富的有機(jī)統(tǒng)一,維護(hù)公平正義,促進(jìn)財(cái)富創(chuàng)造成果由人民群眾共享;注重滿足人民群眾整體需求的幸福需要和價(jià)值旨向,不斷開拓社會(huì)主義文明發(fā)展道路,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展各方面相協(xié)調(diào),努力實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的“中國夢”。
[Abstract]:In the process of the development of human history , wealth is a prerequisite and key element of human social existence and long - term stable development . In the process of human history development , the wealth problem is the focal point and the key element of long - term stable development . In recent years , with the deepening of reform and opening - up , wealth has become more and more important . In recent years , with the deepening of reform and opening - up , wealth has become more and more important . On the basis of the theory of human nature of Marx ' s wealth view , this paper tries to probe into the historical background , the formation and development of Marx ' s wealth view , and then analyzes the historical origin , logical evolution , basic content , historical location and its contemporary value of Marx ' s wealth view . The sixth chapter focuses on the theoretical value and realistic significance of the theory of wealth distribution in China . The sixth chapter focuses on the theoretical value and realistic significance of Marx ' s wealth view to guide the current socialist modernization construction . Marx ' s view on wealth is the theoretical foundation of establishing the wealth view of the people .
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：博士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號】：F091.91
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本文編號：1954444