本文選題：馬克思 + 人權(quán)　； 參考：《云南社會科學(xué)》2015年01期

【摘要】：新中國的人權(quán)事業(yè)走過一段曲折的歷程,在改革開放初至20世紀(jì)90年代初的關(guān)于人權(quán)問題的論爭中,人權(quán)的正當(dāng)性才獲得了證成。學(xué)者們通過解讀馬克思主義經(jīng)典文本來完成這一論證。《論猶太人問題》是馬克思第一次全面、系統(tǒng)論析人權(quán)概念的著作,中國學(xué)者們對人權(quán)概念的認(rèn)識極大地受到該文的影響。然而,馬克思在此文本中對人權(quán)進(jìn)行了某種程度上的批判。中國學(xué)者們直面這一理論難題,進(jìn)行了巧妙的概念轉(zhuǎn)換,有意地對文本進(jìn)行了建構(gòu)性的解讀,從而論證了人權(quán)概念在馬克思主義道統(tǒng)中的正當(dāng)性。
[Abstract]:The cause of human rights in New China has gone through a tortuous course. In the debate on human rights from the beginning of reform and opening up to the early 1990s, the legitimacy of human rights has been proved. Scholars complete this argument by interpreting the classical texts of Marxism. On the Jewish problem is Marx's first comprehensive and systematic analysis of the concept of human rights. The understanding of the concept of human rights by Chinese scholars is greatly influenced by this article. However, Marx criticizes human rights to some extent in this text. Chinese scholars face up to this theoretical problem, make a clever conceptual transformation, and deliberately interpret the text in a constructive way, thus demonstrating the legitimacy of the concept of human rights in Marxist doctrine.
【作者單位】： 西南政法大學(xué);
【分類號】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1946643