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馬克思與吉登斯:現(xiàn)代性社會理論的比較研究

發(fā)布時間:2018-04-13 20:54

  本文選題:馬克思 + 吉登斯; 參考:《西北大學(xué)》2012年碩士論文


【摘要】:在現(xiàn)代性社會理論的話語系統(tǒng)和思想范疇的框架下,比較馬克思與吉登斯的現(xiàn)代性社會理論,其重要性在于其一,現(xiàn)代性是人類社會發(fā)展的必經(jīng)階段。目前,很多國家都正在經(jīng)歷著現(xiàn)代性時期,所以,進行現(xiàn)代性的研究不僅具有理論價值,而且更具有現(xiàn)實意義。其二,這兩種理論代表了對現(xiàn)代性兩種的不同解讀,馬克思現(xiàn)代性社會理論的最終目的是要求消除私有制,實現(xiàn)共產(chǎn)主義;而吉登斯的現(xiàn)代性社會理論只是要求對資本主義制度進行內(nèi)在改良而不是徹底地取代。對兩種理論進行對比研究,能使我們更深刻地認識現(xiàn)代社會發(fā)展的和諧模式和理性路徑。 本文從四個角度來比較馬克思與吉登斯現(xiàn)代性社會理論。在社會特征角度下,馬克思主張社會發(fā)展是斷裂性與連續(xù)性的統(tǒng)一,而吉登斯則認為現(xiàn)代性具有斷裂性的特征;深層的分歧在于,馬克思認為實踐需要主體與客體的相互作用,由此堅持社會發(fā)展是必然性與偶然性的辯證統(tǒng)一,而吉登斯則更為注重社會主體在實踐上的作用,主張人類社會是隨機性與偶然性的統(tǒng)一;馬克思與吉登斯都看到了現(xiàn)代性的利與弊的雙重性特征,在肯定現(xiàn)代性帶來積極成果的同時也對現(xiàn)代性造成的后果給予了批判,并都堅持全球化的歷史必然性。在社會制度角度下,馬克思最主要從資本主義的一維視角去理解現(xiàn)代性制度的本質(zhì)和發(fā)展,而吉登斯是從四個方面即資本主義、工業(yè)主義、監(jiān)督機器以及軍事力量分析了現(xiàn)代性的制度性。在社會變遷角度下,吉登斯不同意馬克思的普遍性的社會變遷理論,即馬克思認為社會的基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力,而他提出了時——空分離、脫域、反思性是社會變遷的動力。在社會目標角度下,馬克思提出了共產(chǎn)主義的目標,主張消除私有制,而吉登斯提出了烏托邦現(xiàn)實主義的目標,這一策略目的在于對資本主義進行內(nèi)在改良,并不是要消除資本主義?傮w說來,吉登斯的現(xiàn)代性社會理論結(jié)合其所處的時代條件,作出了獨具特色的現(xiàn)代性社會理論的研究,突出了馬克思主義學(xué)說的研究價值,但他的理論相比馬克思來說,仍是有其局限性的。
[Abstract]:Under the framework of discourse system and ideological category of modern social theory, comparing Marx's and Giddens's modernity social theory, its importance lies in one of them, modernity is the necessary stage of human social development.At present, many countries are experiencing the modernity period, so the study of modernity has not only theoretical value, but also practical significance.Secondly, these two theories represent different interpretations of modernity. The ultimate goal of Marx's modernity social theory is to eliminate private ownership and realize communism.Giddens' modern social theory only requires the internal improvement of the capitalist system, not the complete replacement.A comparative study of the two theories can help us to understand the harmonious mode and rational path of the development of modern society.This article compares Marx and Giddens' modern social theory from four angles.From the angle of social characteristics, Marx holds that social development is the unity of rupture and continuity, while Giddens holds that modernity has the character of rupture. The deep difference lies in Marx's view that practice needs the interaction between subject and object.Therefore, it insists that social development is the dialectical unity of necessity and contingency, while Giddens pays more attention to the role of social subject in practice, and advocates that human society is the unity of randomness and contingency.Marx and Giddens both saw the dual features of the advantages and disadvantages of modernity, affirmed the positive results brought by modernity and criticized the consequences of modernity, and insisted on the historical inevitability of globalization.From the perspective of social system, Marx mainly understood the essence and development of modern system from the one-dimensional perspective of capitalism, and Giddens came from four aspects, namely capitalism, industrialism,The supervisory machine and military forces analyze the institutional nature of modernity.From the angle of social change, Giddens disagrees with Marx's universal theory of social change, that is, Marx thinks that the basic contradiction of society is the fundamental motive force of social development, and the class struggle is the direct motive force of class social development.He proposed that time-space separation, separation, reflection is the driving force of social change.From the angle of social goal, Marx put forward the goal of communism and advocated the elimination of private ownership, while Giddens put forward the goal of utopian realism, which is aimed at the intrinsic improvement of capitalism.It is not about eliminating capitalism.In general, Giddens' modern social theory combined with the conditions of his times has made a unique study of modern social theory, which highlights the research value of Marxist theory, but his theory is more valuable than Marx's.There are still limitations.
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號】:A811

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本文編號:1746153

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