本文選題：《評李斯特》　切入點：古典經(jīng)濟學　出處：《江西社會科學》2015年05期

【摘要】：從馬克思總體思想的邏輯進程來看,《評李斯特》是一個過渡性的文本。這主要表現(xiàn)在兩個方面:一是馬克思對古典經(jīng)濟學認知態(tài)度的變化,不再像之前(如《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》)那樣把古典經(jīng)濟學當作批判和否定的對象,而是開始內(nèi)在地承襲這一思路來建構(gòu)自己的哲學理論;二是在邏輯布展的格局上,客觀的現(xiàn)實邏輯已經(jīng)取代了人本主義邏輯,成為此時馬克思話語布展的邏輯中軸。這是馬克思向歷史唯物主義邁出的堅實一步,為其后的思想變革奠定了基礎(chǔ)。
[Abstract]:Judging from the logical process of Marx's general thought, Liszt is a transitional text, which is mainly manifested in two aspects: first, the change of Marx's cognitive attitude towards classical economics, Instead of taking classical economics as the object of criticism and negation, as before (such as the manuscript of Economics and philosophy of 1844), classical economics began to inherit this idea internally to construct its own philosophical theory; second, in the pattern of logical deployment, Objective realistic logic has replaced humanism logic and become the central axis of Marx's discourse development, which is a solid step for Marx to historical materialism and lays the foundation for the later ideological change.
【作者單位】： 南京大學哲學系;
【分類號】：A811

【參考文獻】

相關(guān)期刊論文 前1條

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【共引文獻】

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本文編號：1690674