本文選題：鄧小平穩(wěn)定觀　切入點(diǎn)：形成依據(jù)　出處：《太原理工大學(xué)》2017年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：穩(wěn)定是國(guó)家興旺和民族發(fā)展的必要條件,是人民有序進(jìn)行社會(huì)生活的基本要求,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定對(duì)于充分利用好本世紀(jì)頭二十年的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)具有十分重要的意義。對(duì)于我國(guó)這樣一個(gè)生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、人均資源占有量不足的發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),穩(wěn)定顯得尤為重要。面對(duì)十年浩劫結(jié)束后中國(guó)該向何處去的歷史課題,鄧小平將各領(lǐng)域的穩(wěn)定擺在突出重要的位置,提出“穩(wěn)定壓倒一切”的重要論斷。無(wú)論世界和中國(guó)的風(fēng)云如何變幻,穩(wěn)定的重要性從未減弱,這才出現(xiàn)舉世矚目的中國(guó)崛起。梳理鄧小平穩(wěn)定觀的經(jīng)典理論,對(duì)當(dāng)前維護(hù)穩(wěn)定的局面有重要的意義。當(dāng)前,和平和發(fā)展問(wèn)題依然沒(méi)有解決,國(guó)際關(guān)系更為復(fù)雜多變。中國(guó)和世界人民一道面臨著傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全的治理問(wèn)題;作為新興的社會(huì)形態(tài),我國(guó)又面臨著來(lái)自其他國(guó)家的威脅和制裁。在國(guó)內(nèi),由于制度、管理不完善以及封建腐朽思想等不良思想的存在,影響著人們做出正確的價(jià)值判斷與選擇;根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局官方數(shù)據(jù)顯示:2015年我國(guó)人口總數(shù)達(dá)到13.7462億。[1]如此龐大的人口帶來(lái)多樣性和多層次性的需求,而現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力狀況與民眾的期盼還有一定的差距;近年來(lái)交通安全、食品安全、環(huán)境污染等問(wèn)題日益成為影響社會(huì)穩(wěn)定的熱點(diǎn)問(wèn)題。如何鞏固和繼續(xù)推進(jìn)當(dāng)前的穩(wěn)定局面,成為社會(huì)各階層共同面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。因此,本文的研究是基于理論和現(xiàn)實(shí)的需要,本文運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、系統(tǒng)研究法、比較研究法、歷史和邏輯相結(jié)合的方法對(duì)鄧小平穩(wěn)定觀及當(dāng)代價(jià)值予以闡述。首先,本文的基礎(chǔ)是鄧小平穩(wěn)定觀概念的界定及理論和實(shí)踐依據(jù)。不同學(xué)科和領(lǐng)域?qū)Ψ�(wěn)定有著不同的界定,但本質(zhì)都是使事物的性質(zhì)或秩序保持在可控的范圍之內(nèi)。鄧小平穩(wěn)定觀的形成有著鮮明的理論和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。理論淵源主要是馬克思主義經(jīng)典作家建設(shè)和鞏固國(guó)家的理論,現(xiàn)實(shí)依據(jù)主要是中國(guó)革命和建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及當(dāng)時(shí)的國(guó)際環(huán)境。其次,本文通過(guò)梳理《鄧小平文選》三卷中出現(xiàn)穩(wěn)定和安定團(tuán)結(jié)的次數(shù)將鄧小平穩(wěn)定觀劃分為萌芽時(shí)期、形成時(shí)期、成熟時(shí)期和不斷完善時(shí)期四個(gè)階段,并對(duì)每個(gè)階段的背景以及鄧小平的穩(wěn)定觀帶來(lái)的積極效果予以闡述。再次,鄧小平穩(wěn)定觀既是理論問(wèn)題,又是實(shí)踐問(wèn)題,并隨著時(shí)代的推進(jìn)不斷豐富。鄧小平的穩(wěn)定觀絕不是封閉的、獨(dú)立的個(gè)體,而是與改革和發(fā)展相協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)穩(wěn)定,是政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和國(guó)際環(huán)境這五個(gè)領(lǐng)域的辯證穩(wěn)定觀,各方面的穩(wěn)定最終達(dá)到目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想社會(huì)。江澤民和胡錦濤繼承了鄧小平關(guān)于穩(wěn)定的相關(guān)理論,分別形成了系統(tǒng)的改革、發(fā)展和穩(wěn)定理論以及社會(huì)主義和諧社會(huì)理論,為中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展指明了方向。當(dāng)前,習(xí)近平維護(hù)穩(wěn)定的新思路是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的指導(dǎo)性方針。最后,本文的落腳點(diǎn)和歸宿是梳理鄧小平穩(wěn)定觀的當(dāng)代價(jià)值。鄧小平穩(wěn)定觀的理論價(jià)值包括:鄧小平穩(wěn)定觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的有機(jī)組成部分;鄧小平穩(wěn)定觀為當(dāng)前穩(wěn)定工作的有效開(kāi)展提供制度遵循;鄧小平穩(wěn)定觀的現(xiàn)實(shí)啟示包括:第一要正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系;第二要堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第三是把人民的切身利益作為評(píng)價(jià)穩(wěn)定工作的最重要標(biāo)準(zhǔn)。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：太原理工大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類號(hào)】：A849

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本文編號(hào)：1650263