發(fā)布時(shí)間：2018-03-08 11:09

  本文選題：交往　切入點(diǎn)：交往關(guān)系　出處：《上海師范大學(xué)》2012年碩士論文　論文類型：學(xué)位論文

【摘要】：馬克思的交往理論是歷史唯物主義的重要組成部分，作為人的社會(huì)存在方式，交往隨著生產(chǎn)力的提高而不斷改變形式，制約著人類的生存和發(fā)展。當(dāng)前，無(wú)論是全球化的突飛猛進(jìn)，還是國(guó)內(nèi)發(fā)展所面臨的交往困境，都突現(xiàn)出研究交往問(wèn)題的緊迫性。因而梳理并分析馬克思的交往理論對(duì)于正確解決當(dāng)前各種交往問(wèn)題有著重大理論和現(xiàn)實(shí)意義。本文從三個(gè)方面對(duì)這一理論進(jìn)行探討。 第一，梳理馬克思以前的傳統(tǒng)交往觀并闡述馬克思交往理論的形成和發(fā)展過(guò)程。馬克思的交往理論正是在傳統(tǒng)哲學(xué)家努力提出問(wèn)題并嘗試解答問(wèn)題的基礎(chǔ)上，克服前人的理論缺陷而逐漸形成的。因此，理清交往理論的發(fā)展史，對(duì)于全面、透徹理解馬克思的交往理論及其革命性變革有極為重要的理論意義。他首先克服抽象的人，為交往理論確立唯物主義方向；接著尋找交往關(guān)系的根基，奠定交往思想的物質(zhì)實(shí)踐基礎(chǔ)，并初步形成系統(tǒng)地交往理論。馬克思進(jìn)一步深入實(shí)踐層面，把交往理論應(yīng)用于對(duì)資本主義的現(xiàn)實(shí)考察中，并在批判政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中揭示出交往理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。到了晚年馬克思從歷史性交往的視角考察東方社會(huì)發(fā)展道路，對(duì)之前關(guān)于原始社會(huì)交往關(guān)系的研究作補(bǔ)充，豐富了世界交往問(wèn)題的探討，從而使其交往理論得到熟練運(yùn)用和驗(yàn)證。 第二，，深入分析馬克思交往理論的主要內(nèi)容。交往是現(xiàn)實(shí)存在的人進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的前提，是社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在環(huán)節(jié)，是個(gè)體自由全面發(fā)展的重要途徑，因而對(duì)于歷史唯物主義的形成和發(fā)展起著無(wú)可替代的作用，是我們完整理解馬克思?xì)v史唯物主義革命性變革的核心范疇。馬克思認(rèn)為，只有生產(chǎn)力和交往普遍化發(fā)展，個(gè)人的自由個(gè)性才能全面發(fā)展。如果生產(chǎn)力和交往得不到普遍發(fā)展，人就只能為了生存而活動(dòng)，不可能有全面發(fā)展的需求，更不可能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。 第三，揭示馬克思交往理論在當(dāng)代社會(huì)的價(jià)值和意義。作為一套具體的理論思想和一種科學(xué)的思維方式，馬克思交往理論為當(dāng)代提供多角度的意義和價(jià)值。本文從世界交往、社會(huì)發(fā)展以及人的發(fā)展三個(gè)角度來(lái)闡述馬克思交往理論對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示。立足現(xiàn)實(shí)需要，在當(dāng)代共同交往語(yǔ)境下發(fā)掘馬克思交往理論的當(dāng)代價(jià)值。
[Abstract]:......
【學(xué)位授予單位】：上海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1583644