本文關(guān)鍵詞： 毛澤東 中華民族凝聚力 民族精神 中國(guó)力量　出處：《北京交通大學(xué)》2017年碩士論文　論文類(lèi)型：學(xué)位論文

【摘要】：在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族結(jié)束了 "一盤(pán)散沙"式的混亂局面,重新凝聚為一個(gè)具有強(qiáng)大力量的民族共同體,取得了民族獨(dú)立解放的偉大勝利,開(kāi)啟了走向民族復(fù)興的偉大征程。毛澤東民族凝聚力思想是在中華民族重新聚合的偉大實(shí)踐中孕育出的思想結(jié)晶。深入挖掘和系統(tǒng)研究毛澤東凝聚力思想,既有助于拓展毛澤東思想的研究領(lǐng)域、豐富民族凝聚力的研究?jī)?nèi)容,也有助于為中國(guó)力量的凝聚提供理論指導(dǎo)、為中國(guó)精神的弘揚(yáng)提供實(shí)踐指南。民族是在一定的歷史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。民族凝聚力是該民族在長(zhǎng)期的交流融合過(guò)程中形成的共同思想文化、價(jià)值觀(guān)念的集中體現(xiàn),是將該民族整合為民族共同體的內(nèi)在力量,是團(tuán)結(jié)、維系和支撐該民族生存發(fā)展的精神動(dòng)力。它由諸多要素構(gòu)成的一個(gè)客觀(guān)系統(tǒng),具有精神凝聚、價(jià)值整合、民族團(tuán)結(jié)、政策檢驗(yàn)等重要功能。毛澤東民族凝聚力思想產(chǎn)生有著深遠(yuǎn)的理論來(lái)源和深刻現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在理論來(lái)源方面,毛澤東繼承了馬克思列寧主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族凝聚力思想,借鑒了以梁?jiǎn)⒊O中山為代表的近代民族資產(chǎn)階級(jí)的思想。中華民族多元一體基本格局的形成與發(fā)展、近代中華民族面臨的歷史困境與出路探索、馬克思主義在中國(guó)的研究宣傳與傳播運(yùn)用是毛澤東民族凝聚力思想得以生成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。毛澤東民族凝聚力思想具有十分豐富的基本內(nèi)容。首先,經(jīng)濟(jì)實(shí)力是民族凝聚力的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。再者,民主政治是民族凝聚力的有力保證。同時(shí),思想文化是民族凝聚力的核心因素。最后,統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是民族凝聚的重要法寶。毛澤東民族凝聚力思想具有重大的理論價(jià)值。它不僅發(fā)展了馬克思主義民族凝聚理論,同時(shí)升華了中華傳統(tǒng)民族凝聚力理論,而且為新中國(guó)處理民族關(guān)系確立了的指導(dǎo)思想。毛澤東民族凝聚力思想也有著重要的實(shí)踐價(jià)值。它為凝聚中國(guó)力量明確了關(guān)鍵環(huán)節(jié);為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興注入了精神動(dòng)力;為打擊離散勢(shì)力提供了方法指導(dǎo)。
[Abstract]:Under the correct leadership of Mao Zedong, the Chinese nation has put an end to the chaotic situation of "scattered sand", has again condensed into a powerful national community, and has achieved a great victory in national independence and liberation. Mao Zedong's thought of national cohesion is the crystallization of ideas gestated in the great practice of the Chinese nation's reamalgamation. It is not only helpful to expand the research field of Mao Zedong's thought, enrich the research content of national cohesion, but also help to provide theoretical guidance for the cohesion of Chinese power. To provide practical guidance for the promotion of the Chinese spirit. Nationality is a stable community of people formed in a certain historical stage of development. National cohesion is the common ideological culture formed in the long process of communication and integration. The concentrated embodiment of values is the inner strength of integrating the nation into the national community and the spiritual motive force to unite and maintain and support the survival and development of the nation. It is an objective system composed of many elements. With spiritual cohesion, value integration, national unity, policy testing and other important functions. Mao Zedong national cohesion thought has a profound theoretical source and profound practical basis. Mao Zedong inherited the thought of national cohesion in Marxism-Leninism and Chinese excellent traditional culture and drew lessons from Liang Qichao. The thought of the modern national bourgeoisie represented by Sun Zhongshan, the formation and development of the basic pattern of the pluralistic integration of the Chinese nation, and the historical predicament and outlet of the modern Chinese nation are explored. The research and dissemination of Marxism in China is the realistic basis for the formation of Mao Zedong's thought of national cohesion. Mao Zedong's thought of national cohesion has a very rich basic content. First of all. Economic strength is the solid foundation of national cohesion. Furthermore, democratic politics is the strong guarantee of national cohesion. At the same time, ideology and culture are the core factors of national cohesion. The United front is an important magic weapon for national cohesion. Mao Zedong's thought of national cohesion has great theoretical value. It not only develops Marxist theory of national cohesion, but also sublimates the theory of traditional Chinese national cohesion. Mao Zedong's thought of national cohesion also has important practical value. For the realization of national rejuvenation into the spirit of power; It provides method guidance for attacking discrete forces.
【學(xué)位授予單位】：北京交通大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2017
【分類(lèi)號(hào)】：A84;D633

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1477994