馬克思主義生態(tài)文明觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義
本文關(guān)鍵詞:在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè),,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《河北工業(yè)大學(xué)》 2011年
馬克思主義生態(tài)文明觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的指導(dǎo)意義
高健
【摘要】:21世紀(jì)以來,中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化水平都繼續(xù)保持著穩(wěn)步發(fā)展,但是其生態(tài)環(huán)境問題依然嚴(yán)峻。因此,有必要加強(qiáng)生態(tài)文明理論的研究。 縱觀人類社會歷史,先后經(jīng)歷了原始的漁獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和生態(tài)文明四個階段;橫向考察人類對文明的追求,得出物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明“四大文明”相繼共生。人類追求文明的步伐不曾間斷,從單一的文明追求到系統(tǒng)的文明追求;從實踐—理論—實踐不斷地提升的文明追求。 馬克思主義的著作中雖沒有明確提出“生態(tài)文明”,但是其生態(tài)思想?yún)s很豐富,經(jīng)過梳理研究得出,馬克思分別從人屬于自然并統(tǒng)一于自然、人能夠改造自然但又不可主宰自然、人類生存與發(fā)展的重要保障是與自然的相互和解三大方面進(jìn)行論述。這些思想要求作為自然界一員的我們,必須學(xué)會尊重自然資源的重要性,反對人類破壞自然的行為,處理好內(nèi)外尺度以便于其協(xié)調(diào)進(jìn)化。 我國四代領(lǐng)導(dǎo)集體都十分重視生態(tài)文明及其建設(shè)問題,由初步的認(rèn)識和實踐探索到對生態(tài)文明觀的豐富和深化,由對生態(tài)文明觀的成熟發(fā)展到不斷地完善。總之,中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義生態(tài)文明觀作出了重要貢獻(xiàn):把生態(tài)文明與社會主義有機(jī)結(jié)合起來,把建設(shè)生態(tài)文明與黨執(zhí)政興國理念有機(jī)結(jié)合起來,把生態(tài)文明與構(gòu)建和諧社會的有機(jī)結(jié)合來。 馬克思主義生態(tài)文明觀對我國的生態(tài)文明建設(shè)具有重要指導(dǎo)意義。他啟迪我們要嚴(yán)格遵循人與自然關(guān)系的和諧原則,社會的可持續(xù)發(fā)展原則,以及加強(qiáng)全球合作處理全球性的生態(tài)問題的原則。馬克思主義生態(tài)文明觀啟迪我們要確立生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)方針和政策,政府要不斷強(qiáng)化生態(tài)行政意識,企業(yè)要不斷完善生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)之路,而民眾則應(yīng)加強(qiáng)生態(tài)意識和培養(yǎng)生態(tài)行動。只有這樣才能夠落實生態(tài)文明思想,也只有這樣才能提升生態(tài)文明建設(shè)的層次和水平。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:河北工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2011
【分類號】:X2;A811
【目錄】:
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