本文關(guān)鍵詞：馬克思分工思想的歷史發(fā)展軌跡——基于馬克思經(jīng)典文本的考察　出處：《中共中央黨校學(xué)報(bào)》2016年03期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：依據(jù)馬克思的經(jīng)典文本探索馬克思分工思想的歷史發(fā)展軌跡,我們就會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn):盡管馬克思并沒有留下專門系統(tǒng)地論述分工的著作,但馬克思對(duì)于分工的研究幾乎貫穿于其理論研究的全過程。從早期的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》開始,在追問異化何以生成的過程中,分工就引起了馬克思的注意和興趣。在作為唯物史觀誕生地的《德意志意識(shí)形態(tài)》中,分工更是作為一個(gè)重要的哲學(xué)范疇在一個(gè)嶄新的歷史視域中得到了正面的闡述。在論戰(zhàn)性著作《哲學(xué)的貧困》中,馬克思在批判蒲魯東"超歷史"的分工概念的過程中,進(jìn)一步深化了對(duì)分工內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。
【作者單位】： 中共中央黨校馬克思主義學(xué)院;
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 在分工思想的發(fā)展史上,斯密最先開啟了用分工解釋經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的先河,留下了濃墨重彩的一筆,但是,斯密的遺產(chǎn)并沒有在奉他為鼻祖的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中開出“絢麗的花朵”。馬克思舉起斯密所豎起的分工大旗,借以透視整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展變遷的歷史軌跡�？梢哉f,正是將斯密的分工遺產(chǎn)自覺為其

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1 姚敦澤;;馬恩意識(shí)形態(tài)相對(duì)獨(dú)立性原理的歷史發(fā)展軌跡研究[J];山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2014年07期

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本文編號(hào)：1325045