論《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的文化觀
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更多相關(guān)文章: 馬克思 《年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》 文化 文化異化 勞動(dòng)異化 揚(yáng)棄
【摘要】:馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中揭示了文化的形成、發(fā)展過程是人的類本質(zhì)的對(duì)象化過程,說明了人是文化的主體、創(chuàng)造者、揚(yáng)棄者和旨?xì)w。文化起源于人類勞動(dòng),文化異化也源于勞動(dòng)異化。要揚(yáng)棄文化異化必須揚(yáng)棄勞動(dòng)異化,以人為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。共產(chǎn)主義文化以人的自由全面發(fā)展為旨?xì)w,是對(duì)以往一切人類文化的揚(yáng)棄。我國(guó)現(xiàn)處于文化大發(fā)展、大繁榮的時(shí)期,從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中挖掘馬克思的文化觀對(duì)防止文化異化、指導(dǎo)文化建設(shè)具有重要意義。
【作者單位】: 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院;中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】:中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)2015年度“研究生創(chuàng)新教育計(jì)劃”博士研究生重點(diǎn)科研創(chuàng)新項(xiàng)目“哈貝馬斯交往行為理論及其現(xiàn)實(shí)意義研究——基于馬克思的交往理論”(2015BZ0202);中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)研究生創(chuàng)新教育計(jì)劃項(xiàng)目“美國(guó)生態(tài)學(xué)馬克思主義研究”(2015JJ01) 湖北省高等學(xué)校馬克思主義中青年理論家培育計(jì)劃暨湖北省教育廳哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大項(xiàng)目“生態(tài)學(xué)馬克思主義思想史研究”(32512118003)
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)中未明確使用“文化”的概念,而是以“人化”、“對(duì)象化”“自然的人化”、“人的自然界”、“人的本質(zhì)力量的對(duì)象化”、“人化自然”等概念闡釋文化的內(nèi)涵、本質(zhì)和價(jià)值,其豐富的文化思想構(gòu)成唯物史觀的有機(jī)組成部分,具有
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,本文編號(hào):1288170
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