本文關鍵詞：論馬克思思想發(fā)展的連續(xù)性——評阿爾都塞“認識論斷裂”說

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【摘要】：法國哲學家阿爾都塞認為馬克思的思想發(fā)展存在"認識論斷裂",并提出斷裂前是"意識形態(tài)"的馬克思,而斷裂后是"科學"的馬克思。提出這一觀點的理由主要有兩個:一是馬克思研究總問題的變化;二是馬克思所使用術語的變化。其實,這兩個理由并不足以說明馬克思思想的斷裂。青年馬克思的思想除了有人道主義的特性,還具有科學性;而老年馬克思的思想除了具有科學性,還有人道主義的價值訴求。因而,青年馬克思與老年馬克思是同一個馬克思的不同發(fā)展時期。馬克思的思想發(fā)展具有連續(xù)性。
【作者單位】： 韶關學院韶州師范分院;
【分類號】：A811
【正文快照】： 自20世紀60年代法國哲學家阿爾都塞提出馬克思思想發(fā)展存在“認識論斷裂”以來,國內學者紛紛把視線轉移到對馬克思思想發(fā)展的研究上來。特別是21世紀以來,隨著國內對阿爾都塞的翻譯和研究逐漸增多,如《讀〈資本論〉》、《哲學與政治:阿爾都塞讀本》和收錄有阿爾都塞重要文獻的

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1 陳文旭;;回歸與超越:“認識論斷裂”的批判闡釋[J];天府新論;2011年06期

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1 呂麗杰;阿爾都塞“認識論斷裂”說探討[D];黑龍江大學;2010年

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本文編號：1287341