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重讀《德意志意識形態(tài)》——對國家觀的思考

發(fā)布時(shí)間:2017-12-10 18:02

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【摘要】:正馬克思在《德意志意識形態(tài)》中揚(yáng)棄了黑格爾的國家觀,徹底超越了其對市民社會(huì)與國家的抽象,闡述了科學(xué)而全面的國家觀;主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,《德意志意識形態(tài)》國家觀的出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,國家的前提是現(xiàn)實(shí)的,不再是思辯的。"社會(huì)結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個(gè)人的生活過程中產(chǎn)生的。"這里明確指出國家產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)個(gè)人進(jìn)行的生產(chǎn)生活過程。第二,《德意志意識形態(tài)》明確了是市
【作者單位】: 河北青年管理干部學(xué)院科研處;
【分類號】:D03;A811
【正文快照】: 馬克思在《德意志意識形態(tài)》中揚(yáng)棄了黑格爾的國家觀,徹底超越了其對市民社會(huì)與國家的抽象,闡述了科學(xué)而全面的國家觀主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:第一,《德意志意識形態(tài)》國家觀的出發(fā)點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)的個(gè)人,國家的前提是現(xiàn)實(shí)的,不再是思辯的!鐣(huì)結(jié)構(gòu)和國家總是從-定的個(gè)人的生活

【相似文獻(xiàn)】

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2 李士坤,高振強(qiáng);《德意志意識形態(tài)》對虛幻共同體的論述及其當(dāng)代意義[J];山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2003年03期

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中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 吳曉s,

本文編號:1275363


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