馬克思社會革命理論與馬爾庫塞“新”革命理論的差異性研究
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【摘要】:縱觀人類社會發(fā)展歷程,革命活動貫穿始終,其蘊藏的批判性力量促使國家政權(quán)不斷更迭,社會結(jié)構(gòu)逐步優(yōu)化。馬克思基于19世紀的資本主義現(xiàn)實,著眼于“現(xiàn)實的人”的生存狀況,克服了早期理性人本主義的思維模式,在歷史唯物主義的框架內(nèi)審視了資本主義社會的種種不合理秩序,逐步形成了指導(dǎo)無產(chǎn)階級反抗階級壓迫和旨在實現(xiàn)社會徹底變革的社會革命理論。進入20世紀以來,作為“弗洛伊德主義的馬克思主義”新左翼代表——馬爾庫塞,面對發(fā)達工業(yè)社會新時期的新問題,轉(zhuǎn)向人的心理和本能層面,在新的理論基點——人的新感性上對發(fā)達工業(yè)社會的弊病進行剖析,在人本主義框架下搭建“新”的革命理論,試圖在理論和實踐上回應(yīng)發(fā)達資本主義社會遭遇的新困境。社會矛盾語境的轉(zhuǎn)化以及新矛盾的逐步顯現(xiàn)是馬爾庫塞對馬克思的社會革命理論進行重新解讀的客觀基礎(chǔ)。兩者遵循著不同的理論邏輯,即馬克思在歷史唯物主義框架下從“現(xiàn)實的人”出發(fā),馬爾庫塞在人本主義邏輯下從人的感性入手,形成了各自具有時代烙印的革命理論。通過將兩者有關(guān)社會變革的理論進行系統(tǒng)地分析和比較,有利于更為全面地理解資本主義社會的發(fā)展進程及其新變化,認清新社會語境下馬爾庫塞“新”革命理論自身的突破點與矛盾點,以及馬克思社會革命理論超越人本主義視域下的馬爾庫塞“新”革命理論的實質(zhì),探究社會革命理論背后所蘊含的批判性邏輯思維在新時期的理論價值,為我國的社會變革提供理論支撐。
【學(xué)位授予單位】:河南大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:A81
【相似文獻】
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,本文編號:1231976
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