生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示
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【摘要】:生態(tài)學(xué)馬克思主義是以20世紀(jì)60年代的“綠色運(yùn)動(dòng)”為契機(jī),將生態(tài)學(xué)思想與馬克思主義理論緊密地聯(lián)系在一起,深刻揭示生態(tài)危機(jī)問(wèn)題產(chǎn)生的根源,對(duì)當(dāng)今資本主義和蘇東社會(huì)主義模式進(jìn)行批判,對(duì)未來(lái)生態(tài)社會(huì)主義進(jìn)行描繪而形成的一種理論思潮。西方資本主義國(guó)家的工業(yè)文明與全球性生態(tài)危機(jī),生態(tài)運(yùn)動(dòng)與綠色政治,以及對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義模式的反思,是生態(tài)學(xué)馬克思主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景;馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的理論,生態(tài)學(xué)、系統(tǒng)論和未來(lái)學(xué)的理論成果,以及法蘭克福學(xué)派的生態(tài)危機(jī)理論,是生態(tài)學(xué)馬克思主義產(chǎn)生的思想淵源。生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)環(huán)境保護(hù)主義和生態(tài)中心主義把生態(tài)危機(jī)歸于科學(xué)技術(shù)和工業(yè)化的思想進(jìn)行了批判和分析,并從意識(shí)形態(tài)和資本主義制度層面對(duì)生態(tài)危機(jī)的成因進(jìn)行了深刻剖析。生態(tài)學(xué)馬克思主義反對(duì)將生態(tài)學(xué)與馬克思主義對(duì)立起來(lái),而是將兩者結(jié)合起來(lái),豐富和發(fā)展了馬克思主義。它將生態(tài)問(wèn)題的根源歸結(jié)為資本主義制度本身,將人與自然的和諧寄托于社會(huì)主義制度,將建立綠色社會(huì)主義作為解決生態(tài)問(wèn)題的手段,在對(duì)傳統(tǒng)模式反思的基礎(chǔ)上,提出在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的同時(shí)還要進(jìn)行改革,對(duì)我們重新理解社會(huì)主義有很大的幫助。生態(tài)學(xué)馬克思主義認(rèn)為,人類的消費(fèi)異化給生態(tài)系統(tǒng)造成了壓力,錯(cuò)誤的消費(fèi)理念使得人們不斷向自然索取,最終導(dǎo)致環(huán)境惡化,要求人們改變消費(fèi)方式,為人類樹立科學(xué)合理的消費(fèi)觀念提供了理論支持。但生態(tài)學(xué)馬克思主義也存在一定的理論局限性:一是片面夸大生態(tài)問(wèn)題給人類帶來(lái)的危害,用生態(tài)危機(jī)理論取代經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論,嚴(yán)重違背了社會(huì)發(fā)展規(guī)律;二是將人類社會(huì)的主要矛盾看作是人與自然之間的矛盾,并以之取代資本主義社會(huì)的基本矛盾和主要矛盾;三是具有一定的空想成分。中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)在理論和實(shí)踐上都取得了一定成效,但也存在問(wèn)題,如環(huán)境污染嚴(yán)重,資源約束趨緊,生態(tài)系統(tǒng)退化,生態(tài)標(biāo)準(zhǔn)死板,城鄉(xiāng)、區(qū)域生態(tài)文明建設(shè)差距大,人們認(rèn)識(shí)不足等。生態(tài)學(xué)馬克思主義對(duì)中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的啟示有:不斷發(fā)展科學(xué)技術(shù),努力構(gòu)建綠色經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;著力發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),積極加強(qiáng)政治生態(tài)建設(shè);積極引導(dǎo)組織健康的社會(huì)消費(fèi),加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè);加強(qiáng)生態(tài)文明教育宣傳力度,培養(yǎng)國(guó)民社會(huì)主義生態(tài)意識(shí);樹立以人文本生態(tài)文明理念,構(gòu)建社會(huì)主義生態(tài)文明。
【學(xué)位授予單位】:鄭州輕工業(yè)學(xué)院
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:A811;X2
【相似文獻(xiàn)】
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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
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,本文編號(hào):1215435
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