馬克思“歷史科學(xué)”的后黑格爾主義闡釋
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【摘要】:馬克思早期思想中混合著"人本"與"科學(xué)"的"雙重邏輯"!兜乱庵疽庾R(shí)形態(tài)》中提出的與黑格爾思辨的歷史哲學(xué)相對(duì)立的"歷史科學(xué)"概念,標(biāo)志著雙重邏輯的分離和科學(xué)邏輯的發(fā)展。從《德意志意識(shí)形態(tài)》到《資本論》,其"歷史科學(xué)"臻于成熟。這一"歷史科學(xué)",一方面像一般近代科學(xué)一樣將感性世界把握為抽象的數(shù)學(xué)或邏輯結(jié)構(gòu),另一方面為描述與自然世界不同的歷史過程而發(fā)展出了一種"擬歷史目的論"。同時(shí),"歷史科學(xué)"的成熟,也提出了建立一門與之相匹配的"價(jià)值科學(xué)"的可能性和必要性。
【作者單位】: 南開大學(xué)哲學(xué)院;
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》(以下簡(jiǎn)稱《形態(tài)》)所提出的“唯一的”“歷史科學(xué)”的概念,近年來(lái)在國(guó)內(nèi)學(xué)界得到空前重視,研究者發(fā)表了一系列研究論文。但論者在對(duì)“歷史科學(xué)”概念的闡釋中,往往囿于馬克思哲學(xué)闡釋中流行的黑格爾主義路向,將之當(dāng)成一個(gè)固定的思辨性的東西,而忽
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