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馬克思異化勞動(dòng)理論的出場域、問題域與價(jià)值域——《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》解讀

發(fā)布時(shí)間:2017-10-28 01:26

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【摘要】:在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中,馬克思異化勞動(dòng)理論的出場具有強(qiáng)烈的費(fèi)爾巴哈宗教批判的色彩,馬克思的做法是以宗教異化來比對勞動(dòng)異化;異化勞動(dòng)的核心問題是私有財(cái)產(chǎn)與異化勞動(dòng)的關(guān)系問題;異化勞動(dòng)積極揚(yáng)棄的結(jié)果就是共產(chǎn)主義這一價(jià)值追求。作為一種價(jià)值追求,共產(chǎn)主義在實(shí)現(xiàn)方式上同宗教的消亡方式具有強(qiáng)烈的一致性,都是以人與自然、人與人矛盾的解決為前提條件的。
【作者單位】: 河南科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】馬克思 宗教異化 勞動(dòng)異化 共產(chǎn)主義
【基金】:河南省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論與馬克思主義中國化”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目(2016-CXTD-06)
【分類號(hào)】:A811
【正文快照】: 《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(簡稱《手稿》)是集法哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)(科學(xué)社會(huì)主義)于一身的研究,是對“非神圣形象的自我異化”[1]2,是以對勞動(dòng)異化的批判為中心內(nèi)容的。對于馬克思異化勞動(dòng)理論的研究,學(xué)術(shù)界忽視了該理論的出場方式、問題關(guān)切與價(jià)值訴求。具體地說,其一

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2 郭瑋;;試述馬克思的異化勞動(dòng)理論及其當(dāng)代價(jià)值[J];淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年21期

3 來婷婷;;淺析馬克思的異化勞動(dòng)理論及其當(dāng)代價(jià)值[J];長春理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2013年05期

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6 阿木布偉;論馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的異化勞動(dòng)理論[D];貴州師范大學(xué);2015年

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9 張磊;試論馬克思異化勞動(dòng)理論及其現(xiàn)實(shí)意義[D];復(fù)旦大學(xué);2009年

10 王偉嘉;馬克思異化勞動(dòng)理論及其時(shí)代性[D];西南政法大學(xué);2014年

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本文編號(hào):1106078

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