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馬克思新唯物主義如何超越歷史虛無主義

發(fā)布時間:2017-10-26 12:01

  本文關(guān)鍵詞:馬克思新唯物主義如何超越歷史虛無主義


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【摘要】:馬克思新唯物主義把"改變世界"作為自己的精神使命,其中隱含的邏輯是現(xiàn)實世界還沒有得到真正改變?紤]到人類的歷史解放始終是馬克思其思想之主軸,所以,此處的現(xiàn)實世界應(yīng)理解為人類仍處于不解放的狀態(tài)。其中的一個主要表現(xiàn)是人類迄今為止仍然處于歷史虛無主義迷霧的籠罩之中,歷史虛無主義仍然或顯或隱地阻礙著人類解放的實現(xiàn);诖,馬克思對歷史虛無主義進行了批判,并在批判中完成了對它的超越,進而創(chuàng)建了新唯物主義。其主要體現(xiàn)是:確立真實的歷史前提;生成具有社會精神的人;形成自覺的歷史意識;從事現(xiàn)實的歷史實踐。馬克思新唯物主義的這些深刻見解為我們反思與回應(yīng)歷史虛無主義提供了有力的思想武器。
【作者單位】: 中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】馬克思 新唯物主義 歷史虛無主義 人的解放 實踐
【分類號】:A811
【正文快照】: 馬克思在批判一切唯心主義和一切舊唯物主義,特別是費爾巴哈唯物主義的過程中,創(chuàng)立了新唯物主義,實現(xiàn)了哲學(xué)思想史上的偉大變革。他在標(biāo)志著新唯物主義誕生的代表作《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中寫道:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”〔1〕這句話表明,

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 于超;;關(guān)于馬克思“新唯物主義”哲學(xué)實質(zhì)的探究[J];理論學(xué)習(xí);2007年02期

2 王杏娥;;淺析新唯物主義與意識的關(guān)系[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報;2007年07期

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4 劉志洪;;論新唯物主義總體特征及其同正統(tǒng)唯物主義的異質(zhì)[J];陜西行政學(xué)院學(xué)報;2010年03期

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10 任f,

本文編號:1098553


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