本文關(guān)鍵詞：論馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈感性概念的超越——以《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》為例

  更多相關(guān)文章： 感性對(duì)象性 感性需要 生存論

【摘要】：《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》時(shí)期的馬克思是否是一個(gè)費(fèi)爾巴哈主義者,仍然存在著爭(zhēng)議。廓清該問(wèn)題不僅有利于把握早期馬克思的思想脈絡(luò),而且有利于界定馬克思思想發(fā)展的各個(gè)階段。雖然馬克思認(rèn)同費(fèi)爾巴哈把感性作為新哲學(xué)起點(diǎn)的做法,但是他從同樣的起點(diǎn)出發(fā),走上一條完全不同于費(fèi)爾巴哈的道路。他們的分歧點(diǎn)最初體現(xiàn)在如何保證感性之普遍必然性的問(wèn)題上。針對(duì)這個(gè)難題,費(fèi)爾巴哈重新求助于宗教,以理性、意志和情感的無(wú)限性來(lái)保證感性的無(wú)限性;與費(fèi)爾巴哈相反,馬克思把感性理解為人的感性活動(dòng),從而在現(xiàn)實(shí)歷史中找到了感性之內(nèi)在必然性,即人的生命的完整性和自我實(shí)現(xiàn)的無(wú)限性。同時(shí),馬克思基于人的現(xiàn)實(shí)生存重釋了感性范疇,從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)生存論的轉(zhuǎn)向。由于馬克思基于生存論的維度來(lái)理解感性范疇,所以,從感性范疇推論出的"異化勞動(dòng)""類本質(zhì)"以及"復(fù)歸"等范疇已然完全異于費(fèi)爾巴哈�？傊�,馬克思不僅在哲學(xué)出發(fā)點(diǎn)的界定上就已經(jīng)與費(fèi)爾巴哈產(chǎn)生了分歧,而且他站在哲學(xué)生存論的高度上,最終實(shí)現(xiàn)了對(duì)費(fèi)爾巴哈的超越。
【作者單位】： 中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 感性對(duì)象性 感性需要 生存論
【分類號(hào)】：A811
【正文快照】： 自《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)問(wèn)世以來(lái),它迅速引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者們的廣泛關(guān)注,其中,對(duì)于如何評(píng)定馬克思與費(fèi)爾巴哈的關(guān)系,即馬克思是否是一個(gè)費(fèi)爾巴哈主義者,依舊存在分歧。這個(gè)問(wèn)題的重要意義在于,如何界定馬克思哲學(xué)的本質(zhì),即其本質(zhì)是作為一個(gè)一以貫之的整

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 雷澤臨;;人的本質(zhì):馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中對(duì)費(fèi)爾巴哈的批判[J];法制與社會(huì);2009年13期

2 許逸穎;;淺析費(fèi)爾巴哈哲學(xué)對(duì)馬克思的影響[J];人民論壇;2012年32期

3 唐道能 ,彭崇谷;早期馬克思與費(fèi)爾巴哈在人的學(xué)說(shuō)上的對(duì)立[J];湖南師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1983年S1期

4 董仲其;早期馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈學(xué)說(shuō)態(tài)度的演變(1841年底—1844年8月)[J];社會(huì)科學(xué)研究;1986年03期

5 舒永生;二十年來(lái)馬克思與費(fèi)爾巴哈關(guān)系的研究綜述[J];中州學(xué)刊;2000年02期

6 鄭又成;從抽象王國(guó)到現(xiàn)實(shí)世界——讀《費(fèi)爾巴哈論》[J];常德師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年06期

7 李衛(wèi)紅;論馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈批判的實(shí)質(zhì)[J];江漢論壇;2003年03期

8 王昌英;費(fèi)爾巴哈的橋梁作用——讀馬克思的《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年04期

9 王宏興;恩格斯與《費(fèi)爾巴哈論》[J];宿州學(xué)院學(xué)報(bào);2005年02期

10 舒永生;;從類到社會(huì)——論馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈的超越究竟在哪里?[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報(bào);2006年01期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 涂途;;關(guān)于馬克思早期思想中的費(fèi)爾巴哈影響[A];全國(guó)馬列文藝論著研究會(huì)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2001年

2 ;別梯·H.費(fèi)爾發(fā)克斯,86歲 使年輕人有所差別[A];首屆中國(guó)老年人才論壇論文集[C];2005年

3 衡彩霞;;費(fèi)爾巴哈的人學(xué)思想[A];人學(xué)與現(xiàn)代化——全國(guó)首屆人學(xué)研討會(huì)論文集[C];1997年

4 田改偉;;第十講 《費(fèi)爾巴哈論》:系統(tǒng)闡述馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典著作[A];認(rèn)真讀點(diǎn)馬列原著20講[C];2006年

5 劉邦凡;;核心語(yǔ)詞分析法與哲學(xué)研究選題——以“費(fèi)爾巴哈”為例[A];2007年現(xiàn)代邏輯與邏輯史研討會(huì)論文集[C];2007年

6 潘天強(qiáng);;馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的邏輯依據(jù)[A];全國(guó)馬列文藝論著研究會(huì)第十八屆學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2002年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 熊昌義;從神學(xué)院走出的國(guó)防部長(zhǎng)——費(fèi)爾南德斯[N];中國(guó)國(guó)防報(bào);2004年

2 本報(bào)記者 張娜;費(fèi)爾普斯的后諾獎(jiǎng)時(shí)代[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2011年

3 特約記者 陳經(jīng)男;圣費(fèi)爾明節(jié)的狂歡204小時(shí)[N];21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道;2012年

4 杜文杰;塔費(fèi)爾重拳驚世界[N];中國(guó)體育報(bào);2004年

5 孔迪/編譯;保羅·費(fèi)爾曼 不肯分權(quán)的銳步靈魂[N];中國(guó)企業(yè)報(bào);2005年

6 本報(bào)記者 張娜;諾獎(jiǎng)得主中國(guó)履新 費(fèi)爾普斯組建中國(guó)民間智庫(kù)[N];中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào);2011年

7 徐勇;能用MP3聽(tīng)音樂(lè),得感謝他的研究[N];新華每日電訊;2007年

8 淑云;“埃及艷后”雕像藏有第二張臉？[N];中國(guó)改革報(bào);2007年

9 袁原;阿根廷第一夫人競(jìng)選總統(tǒng),勝算很大[N];新華每日電訊;2007年

10 王胡;比利時(shí)作家放棄小說(shuō)獎(jiǎng)金[N];中華讀書(shū)報(bào);2008年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 王永山;馬克思與費(fèi)爾巴哈[D];蘇州大學(xué);2004年

2 張?jiān)崎w;實(shí)踐觀點(diǎn)思維方式[D];吉林大學(xué);2007年

3 李長(zhǎng)虹;從理性批判到實(shí)踐批判[D];吉林大學(xué);2010年

4 侯才;青年黑格爾派與馬克思思想關(guān)系研究[D];中共中央黨校;1990年

5 陳曙光;以人為本“元”論[D];武漢大學(xué);2010年

6 劉金萍;主體形而上學(xué)批判與馬克思的“主體性”思想[D];吉林大學(xué);2008年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 王麗杰;論費(fèi)爾巴哈的感性人學(xué)及馬克思對(duì)它的超越[D];黑龍江大學(xué);2008年

2 張茜;20世紀(jì)費(fèi)爾島針織的研究與設(shè)計(jì)創(chuàng)新[D];北京服裝學(xué)院;2012年

3 葉仲宇;馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈人本思想的繼承和超越[D];中共浙江省委黨校;2015年

4 胡海雄;馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈宗教觀的批判及超越[D];貴州師范大學(xué);2015年

5 李向;馬克思“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”思想研究[D];東南大學(xué);2015年

6 賈學(xué)鈴;費(fèi)爾島針織圖案在床品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D];浙江理工大學(xué);2016年

7 任建玲;馬克思“實(shí)踐的人道主義”思想及其在當(dāng)代中國(guó)的現(xiàn)實(shí)意義研究[D];西南大學(xué);2016年

8 劉翠玉;馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈哲學(xué)的批判[D];云南師范大學(xué);2005年

9 雷勇;論費(fèi)爾巴哈的人本主義及馬克思對(duì)它的超越[D];四川師范大學(xué);2006年

10 李金齊;馬克思超越費(fèi)爾巴哈的實(shí)質(zhì)[D];蘇州大學(xué);2002年

，

本文編號(hào)：1057035