本文關(guān)鍵詞：有機(jī)馬克思主義的理論邏輯及實踐意義

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【摘要】：近年來,生態(tài)文明已經(jīng)成為當(dāng)代中國特色社會主義建設(shè)的重要一環(huán)。追求人與自然的共同福祉,是有機(jī)馬克思主義的目標(biāo),這與我國的生態(tài)文明建設(shè)不謀而合。本文首先論述何為“有機(jī)馬克思主義”,論述有機(jī)哲學(xué)與馬克思主義的比較與結(jié)合,指出兩者的結(jié)合必然出現(xiàn)兩種路徑——馬克思主義的懷特海式和懷特海式的馬克思主義者。有機(jī)馬克思主義的理論來源,一是對經(jīng)典馬克思主義,二是以懷特海為宗師的有機(jī)哲學(xué),在兩者基礎(chǔ)上分享借鑒了西方馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化。其次,本文分析有機(jī)馬克思主義的理論邏輯。說明無限度的經(jīng)濟(jì)增長的神話破滅,資本主義制度在本質(zhì)上具有反生態(tài)性。有機(jī)馬克思主義認(rèn)為,造成生態(tài)危機(jī)的根源在于現(xiàn)代性,其核心特征是機(jī)械世界觀。有機(jī)馬克思主義將生態(tài)文明視作替代現(xiàn)代性的最佳方案,追求人與自然的共同福祉,呼喚有根教育,緊密聯(lián)系學(xué)生、學(xué)校、教育與自然、社會、實踐的血脈,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到對自然和民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歸屬感;創(chuàng)建自力更生的共同體;提出并發(fā)展“共同福祉經(jīng)濟(jì)指標(biāo)”;恢復(fù)有機(jī)農(nóng)業(yè)模式,鼓勵古老智慧和新農(nóng)業(yè)技術(shù)的結(jié)合,保護(hù)土壤再生;有機(jī)馬克思主義視生態(tài)文明建設(shè)為自己的理論追求和實踐追求。再次,本論文探討中國生態(tài)文明建設(shè)與有機(jī)馬克思主義的關(guān)系問題。第一,馬克思主義是我國生態(tài)文明建設(shè)的基本指導(dǎo)思想,比較研究有機(jī)馬克思主義與馬克思主義關(guān)系發(fā)現(xiàn),兩者的共同點在于,出發(fā)點均是對資本主義的批判,落腳點均是為了全人類的發(fā)展與共同福祉,研究方法均注重理論與實踐的結(jié)合;兩者的區(qū)別在于,歷史背景不同,實現(xiàn)目標(biāo)路徑不同。第二,正確處理中國生態(tài)文明建設(shè)與有機(jī)馬克思主義的關(guān)系,有利于整個生物圈的繁榮發(fā)展。最后,本論文闡述了新流派的有機(jī)馬克思主義,是在學(xué)術(shù)前沿脈絡(luò)上的推陳出新。對人類文明發(fā)展的應(yīng)然方面進(jìn)行了深刻的分析與明確的預(yù)測,從而對構(gòu)建全球生態(tài)文明提供理性、科學(xué)、富有智慧的眾多洞見。但是有機(jī)馬克思主義也存在思想局限,應(yīng)當(dāng)運(yùn)用馬克思主義的世界觀和方法論,取其精華、去其糟粕,以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行正確分析、客觀判斷和完善認(rèn)識。并對有機(jī)馬克思主義展開思考:(1)有機(jī)馬克思主義認(rèn)為有必要將有機(jī)哲學(xué)輸入馬克思主義,是否真有必要?(2)有機(jī)馬克思主義認(rèn)為“馬克思主義是現(xiàn)代性或現(xiàn)代主義思想”,是不是一種誤解?由此,論述了有機(jī)馬克思主義仍需進(jìn)一步完善。
【關(guān)鍵詞】：有機(jī)馬克思主義 懷特海有機(jī)哲學(xué) 生態(tài)文明 后現(xiàn)代主義
【學(xué)位授予單位】：中共江蘇省委黨校
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號】：A811
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 第一章 緒論10-19
• 第一節(jié) 研究意義及實踐意義10-11
• 第二節(jié) 國內(nèi)外學(xué)者研究現(xiàn)狀11-17
• 第三節(jié) 研究思路與方法17-18
• 第四節(jié) 創(chuàng)新與不足18-19
• 第二章 有機(jī)馬克思主義的產(chǎn)生及理論淵源19-28
• 第一節(jié) 何為“有機(jī)馬克思主義”？19-21
• 第二節(jié) 懷特海與馬克思主義的結(jié)合與比較21-23
• 第三節(jié) 有機(jī)馬克思主義的理論依據(jù)23-28
• 第三章 有機(jī)馬克思主義的理論邏輯28-34
• 第一節(jié) 從社會制度層面反思生態(tài)危機(jī)28-30
• 第二節(jié)“現(xiàn)代性”是造成生態(tài)危機(jī)的深層原因30-32
• 第三節(jié) 走出“現(xiàn)代性”的最佳替代方案32-34
• 第四章 有機(jī)馬克思主義的實踐追求34-40
• 第一節(jié) 共同福祉的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系34-36
• 第二節(jié) 農(nóng)業(yè)應(yīng)該使土壤再生36-37
• 第三節(jié) 教育的目的是為了收獲智慧37-40
• 第五章 有機(jī)馬克思主義與中國生態(tài)文明建設(shè)40-46
• 第一節(jié) 有機(jī)馬克思主義與馬克思主義的關(guān)系40-43
• 第二節(jié) 有機(jī)馬克思主義與生態(tài)文明建設(shè)不謀而合43-46
• 第六章 小結(jié)——有機(jī)馬克思主義未完待續(xù)46-49
• 參考文獻(xiàn)49-52
• 致謝52-53
• 研究生期間所獲獎勵及科研成果53

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1 牛生霞;和諧社會離不開生態(tài)文明[J];協(xié)商論壇;2005年05期

2 孔云峰;;生態(tài)文明建設(shè)初探[J];重慶行政;2005年04期

3 鐘波;;抓好連隊生態(tài)文明建設(shè)[J];兵團(tuán)建設(shè);2006年08期

4 林雁鳴;;樹立生態(tài)文明新理念[J];當(dāng)代貴州;2006年18期

5 李良美;;生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵及其理論意義[J];理論參考;2006年12期

6 潘岳;;生態(tài)文明的前夜[J];w，

本文編號：1054458