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艾思奇早期馬克思主義人生觀研究

發(fā)布時間:2017-10-12 07:19

  本文關鍵詞:艾思奇早期馬克思主義人生觀研究


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【摘要】:作為馬克思主義哲學大眾化、通俗化的第一人,艾思奇的哲學思想和觀點一直以來都受到國內理論界的高度關注。艾思奇在上海時期(1932-1937)曾重點關注過人生觀,,但是艾思奇談的人生觀并非一般意義上的,而是人生觀的哲學基礎,主要包括決定人生觀的主觀與客觀、自由意志及目的性等內容。向大眾介紹馬克思主義人生觀是艾思奇所從事的馬克思主義大眾化的重要內容之一。研究艾思奇的人生觀,有助于我們全面了解他的哲學思想,有助于豐富對馬克思主義中國化的研究。 本文以艾思奇早期所寫的關于人生觀的相關文獻為文本依據(jù),對文章中的人生觀哲學觀點進行總結和整理,并詳細研究了他對非馬克主義人生觀的批判,和對馬克思主義人生觀的理解,并探討出這些人生觀的現(xiàn)實意義。本文共分四部分: 第一部分介紹了艾思奇早期馬克思主義人生觀形成的背景。簡要介紹了馬克思主義哲學傳入中國的一些具體情況,并對影響艾思奇早期人生觀較大的科玄論戰(zhàn)做了詳細的介紹。 第二部分分析了艾思奇早期馬克思主義人生觀的形成過程。主要從艾思奇早期的學習、生活和留學經歷,以及他在上海時期的主要哲學活動等方面入手,詳細闡明了他早期馬克思主義人生觀的形成過程。 第三部分是對艾思奇早期馬克思主義人生觀的具體內容進行分析。通過艾思奇早期撰寫的與人生觀相關的文章進行整理和解讀,概括出艾思奇早期人生觀的主要觀點,并對其特點做出分析。 第四部分總結了艾思奇早期人生觀的理論成果,并且探討了艾思奇早期人生觀的內容對當代的啟示意義。 對于艾思奇早期馬克思主義人生觀的研究和探討,將有助于我們更加深入地理解人生觀的科學本質,從而將理論與實際相結合,解決現(xiàn)實中遇到的與人生觀相關的一些問題。
【關鍵詞】:艾思奇 人生觀 馬克思主義
【學位授予單位】:石河子大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2014
【分類號】:A811
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-9
  • 第一章 引言9-14
  • 一、 選題背景與研究意義9-10
  • (一) 選題的背景及緣由9-10
  • (二) 研究意義10
  • 二、 國內外研究現(xiàn)狀及述評10-13
  • (一) 國內研究現(xiàn)狀10-12
  • (二) 國外研究現(xiàn)狀12-13
  • 三、 研究內容13
  • 四、 研究方法13
  • 五、 研究的重難點與創(chuàng)新之處13-14
  • (一) 研究的重難點13
  • (二) 可能的創(chuàng)新之處13-14
  • 第二章 艾思奇早期馬克思主義人生觀產生的時代背景14-18
  • 一、 馬克思主義在中國的傳播與發(fā)展14-15
  • (一) 馬克思主義在中國早期的傳播14
  • (二) 馬克思主義文本譯著的豐富和初始研究14-15
  • (三) 十月革命以后馬克思主義在中國的傳播15
  • 二、 科學與玄學關于人生觀的論戰(zhàn)15-18
  • (一) 科玄論戰(zhàn)簡介15-16
  • (二) 科玄論戰(zhàn)后期馬克思主義學者的加入16-18
  • 第三章 艾思奇早期馬克思主義人生觀的形成過程18-24
  • 一、 在早期的革命活動和求學經歷中初步接受馬克思主義18-19
  • (一) 艾思奇的家學淵源18-19
  • (二) 中學時期對馬列主義的初步接受19
  • 二、 留日期間對馬克思主義理論的學習19-20
  • (一) 第一次留日期間對馬克思主義的學習19-20
  • (二) 第二次留日期間對馬克思主義的學習20
  • 三、 上海時期的哲學活動20-22
  • (一) 泉漳中學任教時期理論教學工作的初步實踐21
  • (二) 《申報》工作期間的馬克思主義哲學研究成果21-22
  • 四、 艾思奇早期馬克思主義人生觀的正式形成22-24
  • (一) 艾思奇早期馬克思主義人生觀的內涵22-23
  • (二) 艾思奇早期馬克思主義人生觀的特點23-24
  • 第四章 艾思奇早期馬克思主義人生觀的基本內涵和主要內容24-32
  • 一、 科學地認識人生觀的主觀性本質24-25
  • 二、 堅持人的主觀能動性與客觀條件的辯證統(tǒng)一25-28
  • 三、 堅持個人自由與客觀規(guī)律的辯證統(tǒng)一28-29
  • 四、 在實踐中實現(xiàn)自己的人生目的29-32
  • 第五章 艾思奇早期馬克思主義人生觀的當代價值32-39
  • 一、 對科學理解馬克思主義人生觀相關問題的價值意義32-35
  • (一) 對科學理解人生本質的價值意義32-33
  • (二) 對科學理解人生理想的意義33-35
  • 二、 科學理解人的自由全面發(fā)展問題的價值意義35-37
  • (一) 科學理解人的自由發(fā)展的價值意義35-36
  • (二) 對科學理解人的全面發(fā)展的價值意義36-37
  • 三、 對構建社會主義和諧社會的價值意義37-39
  • (一) 對構建社會主義和諧社會的思維方式的價值意義37
  • (二) 對構建社會主義和諧社會的本質認識的價值意義37-39
  • 結論39-40
  • 參考文獻40-43
  • 致謝43-44
  • 作者簡介44-45
  • 導師評閱表45

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 有莊;;戰(zhàn)士學者艾思奇[J];百科知識;2007年11期

2 沙平;;艾思奇與毛澤東的“哲學情”[J];黨史博采(紀實);2007年07期

3 余瑋;;王丹一憶談艾思奇[J];黨史文匯;2006年05期

4 張靜如;;關于“中國化”[J];黨史研究與教學;2006年05期

5 歐陽小松;;對艾思奇等人闡釋馬克思主義中國化問題的若干解讀——以發(fā)表在《中國文化》上的相關文章為解讀文本[J];黨史研究與教學;2007年06期

6 謝俊;陸浴曉;;艾思奇《大眾哲學》歷史意義及學術價值[J];湖北社會科學;2007年07期

7 沙平;;艾思奇與毛澤東[J];廣東黨史;2006年01期

8 蘇富強;;艾思奇對馬克思主義哲學中國化的貢獻——紀念艾思奇誕辰96周年[J];甘肅農業(yè);2006年10期

9 劉化軍;郭佩惠;;紀念艾思奇《大眾哲學》發(fā)表70周年暨科學發(fā)展觀理論討論會綜述[J];高校理論戰(zhàn)線;2006年09期

10 九生;;人民哲學家艾思奇[J];黨史博采(紀實);2007年08期



本文編號:1017383

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