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共產(chǎn)主義信仰的三層學(xué)理依據(jù)

發(fā)布時(shí)間:2017-10-11 18:53

  本文關(guān)鍵詞:共產(chǎn)主義信仰的三層學(xué)理依據(jù)


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【摘要】:弱肉強(qiáng)食是動(dòng)物界的叢林法則。資本主義私有制堅(jiān)持個(gè)人利益高于普遍利益,導(dǎo)致資本家憑借先天和后天的優(yōu)勢(shì)最大限度壓榨工人;谫Y本主義私有制的政治體制堪稱理性的動(dòng)物界叢林法則。但是,人類作為有限的理性存在者不僅是一種自然存在,更重要的還是一種理性存在。這就決定了人類不僅隸屬自然界,更隸屬理性界。不斷完善人性,追求公平正義是人類理性的本能;公有制社會(huì)取代私有制社會(huì)是歷史發(fā)展的必然。因?yàn)楣兄拼淼氖瞧毡槿祟惱,?shí)現(xiàn)的是人類共同富裕,使人類成為圣賢,達(dá)到最高境界。而私有制代表的是個(gè)人利益,強(qiáng)化的是人類的自然本性,造成貧富分化,激發(fā)的是人類自私自利,唯利是圖的本性。兩種社會(huì),兩種境界是非正邪一目了然;人類不斷積極揚(yáng)棄自身,擺脫自然法則的支配,趨于普遍性需要一個(gè)辯證發(fā)展的過程。人類在不斷自我否定的活動(dòng)中肯定自身是不斷發(fā)展成為真正的人的辯證邏輯形式。 馬克思的共產(chǎn)主義理論最終想要實(shí)現(xiàn)的是全人類自由解放的理想社會(huì),即實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要“共產(chǎn)主義信仰”在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)引領(lǐng)。共產(chǎn)主義信仰是關(guān)于人的信仰,人是第一位的。因此,馬克思關(guān)于人的本質(zhì)的學(xué)說構(gòu)成了共產(chǎn)主義信仰的第一層學(xué)理依據(jù)。進(jìn)一步,從人性出發(fā),人的本質(zhì)是自然本性和理性相統(tǒng)一的社會(huì)性。其中,自然本性決定人一定要吃、穿、住、用、行,這就需要經(jīng)驗(yàn)科學(xué)來解決現(xiàn)實(shí)需要。因此,共產(chǎn)主義信仰首先必須建立在經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)之上。而經(jīng)驗(yàn)科學(xué)服從的是形式邏輯法則。所以,共產(chǎn)主義信仰的第二層學(xué)理依據(jù)是歷史科學(xué)。在這個(gè)意義上,馬克思說歷史唯物主義是真正的“實(shí)證科學(xué)開始的地方”。另一方面,理性是絕對(duì)精神的自由實(shí)體,它一定符合辯證邏輯。辯證邏輯是理性的法則。它是共產(chǎn)主義信仰的第三層學(xué)理根據(jù)。因此,對(duì)人而言要從兩個(gè)邏輯出發(fā),而邏輯大體分為兩種,即知性邏輯和辯證邏輯。前者適用于經(jīng)驗(yàn)科學(xué),后者適用于理性哲學(xué)。因此,本文提出共產(chǎn)主義信仰的三層學(xué)理依據(jù),即共產(chǎn)主義信仰的人性論依據(jù);共產(chǎn)主義信仰的科學(xué)依據(jù);共產(chǎn)主義信仰的辯證邏輯學(xué)依據(jù)。 其中,共產(chǎn)主義信仰的人性論依據(jù)是第一依據(jù),處于統(tǒng)領(lǐng)位置,其指出共產(chǎn)主義信仰走出了人的觀念,進(jìn)入到了實(shí)踐領(lǐng)域,具有現(xiàn)實(shí)性和客觀必然性,體現(xiàn)著地上的最高權(quán)威,本質(zhì)是政治信仰,同時(shí)還揭示出共產(chǎn)主義信仰的正義性,其優(yōu)于其他一切政治信仰,處于政治信仰的最高環(huán)節(jié);共產(chǎn)主義信仰的科學(xué)依據(jù)和辯證邏輯學(xué)依據(jù)處于從屬的位置。科學(xué)依據(jù)將抽象的人性論揚(yáng)棄在現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)關(guān)系之中,,是世俗世界的最高法則,其證明了共產(chǎn)主義信仰的科學(xué)性。而辯證邏輯學(xué)依據(jù)符合人的自由生命本性,揭示出人和社會(huì)發(fā)展的辯證邏輯規(guī)律,其證明了共產(chǎn)主義信仰的充分合法性。
【關(guān)鍵詞】:共產(chǎn)主義信仰 人性論 科學(xué) 辯證邏輯學(xué)
【學(xué)位授予單位】:吉林大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:A811
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 第1章 引言10-12
  • 第2章 共產(chǎn)主義信仰的人性論依據(jù)12-23
  • 2.1 信仰與人性的關(guān)系12-15
  • 2.1.1 人的自然本性和理性統(tǒng)一于社會(huì)性12-13
  • 2.1.2 信仰根植于人的理性13-15
  • 2.2 道德信仰、宗教信仰與政治信仰的區(qū)別15-20
  • 2.2.1 道德信仰呈現(xiàn)道德法則15-17
  • 2.2.2 宗教信仰是人的本質(zhì)力量的對(duì)象化17-18
  • 2.2.3 政治信仰高于道德信仰和宗教信仰18-20
  • 2.3 共產(chǎn)主義信仰本質(zhì)是政治信仰20-23
  • 2.3.1 人天然是政治的動(dòng)物20
  • 2.3.2 政治信仰是絕對(duì)真理在世俗世界的顯現(xiàn)20-22
  • 2.3.3 共產(chǎn)主義信仰處于政治信仰的最高環(huán)節(jié)22-23
  • 第3章 共產(chǎn)主義信仰的科學(xué)依據(jù)23-29
  • 3.1 信仰與科學(xué)的關(guān)系23-25
  • 3.2 共產(chǎn)主義信仰的歷史科學(xué)原理25-29
  • 3.2.1 共產(chǎn)主義信仰的歷史科學(xué)基礎(chǔ)25-26
  • 3.2.2 資本積累的秘密及命運(yùn)26-29
  • 第4章 共產(chǎn)主義信仰的辯證邏輯學(xué)依據(jù)29-35
  • 4.1 自由實(shí)體的邏輯是辯證邏輯29
  • 4.2 共產(chǎn)主義是一個(gè)自由實(shí)體29-35
  • 4.2.1 人的自由本性29-30
  • 4.2.2 人向符合人性的人的復(fù)歸30-35
  • 結(jié)語35-36
  • 參考文獻(xiàn)36-38
  • 作者簡(jiǎn)介及科研成果38-39
  • 致謝39

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫 前5條

1 友輝;;“共產(chǎn)主義”一詞的由來[J];福建黨史月刊;1991年07期

2 吳宏政;;“信仰的知”的歷程及其對(duì)象化結(jié)構(gòu)的克服[J];社會(huì)科學(xué)輯刊;2007年06期

3 郁建興;黑格爾倫理實(shí)體的自由概念[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線;2000年03期

4 李秋零;康德何以步安瑟爾謨的后塵?[J];中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào);1999年02期

5 吳宏政;;先驗(yàn)思辨邏輯初探——關(guān)于“形而上學(xué)何以可能”問題的新思路[J];哲學(xué)研究;2009年08期



本文編號(hào):1014162

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