楊化群藏傳因明翻譯與研究評述
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【摘要】:藏傳因明典籍豐富,理論完備,歷史悠久,傳習(xí)自成體系。藏漢因明交流對中國因明的傳承和發(fā)展十分必要,其中,因明典籍的整理和翻譯是藏漢因明交流的重要途徑。楊化群先生就是從事藏漢因明翻譯和研究工作的一位著名的學(xué)者,他一生獻(xiàn)身于藏漢因明翻譯和研究,以"生有涯,而知無涯,以有涯的生命,治無涯的因明學(xué)"鼓勵(lì)和鞭策自己,為藏漢因明交流作出了杰出的貢獻(xiàn)。文章從先生坎坷的生平介紹入手,在介紹其因明翻譯和研究成就的同時(shí),著重評述先生對藏漢因明交流和發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。
【作者單位】: 西南民族大學(xué)藏學(xué)學(xué)院;《四川民族學(xué)院學(xué)報(bào)》編輯部;
【關(guān)鍵詞】: 楊化群 藏傳因明 翻譯 研究 評述
【基金】:2012年度國家社會科學(xué)基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“百年中國因明”(項(xiàng)目號:128ZD110) 西南民族大學(xué)藏語言文學(xué)研究生學(xué)位點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目(項(xiàng)目號:2015XWD-S050107)階段性成果
【分類號】:B81-093.51
【正文快照】: 在世界邏輯史上,因明學(xué)與古代名辯學(xué)和古希臘形式邏輯呈三足鼎立之勢。因明作為世界邏輯學(xué)科的三大組成部分之一,最早萌芽于公元前6世紀(jì)的古印度,其歷史悠久,理論豐富,是人類智慧的結(jié)晶和精神的財(cái)富。自唐玄奘之后,陳那創(chuàng)立的新因明逐漸傳入我國,在內(nèi)地得到迅速而廣泛的傳播與
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10 呂o,
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