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終極關(guān)切意義上的邏輯研究

發(fā)布時間:2017-08-01 08:21

  本文關(guān)鍵詞:終極關(guān)切意義上的邏輯研究


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【摘要】: 邏輯學(xué)界由于對邏輯這門學(xué)科本身的內(nèi)涵與外延沒有定論,各種邏輯理論,,尤其是傳統(tǒng)邏輯與現(xiàn)代邏輯之爭由來已久。當(dāng)前邏輯學(xué)界有一種越來越強(qiáng)的共識,即強(qiáng)調(diào)一種對話的、多元的邏輯觀,這種邏輯觀認(rèn)為,與其在邏輯界定上做無謂的爭論,不如先把孰是孰非的問題擱置起來,提倡一種大邏輯的觀點(diǎn)。在深化已有邏輯研究的同時,不排斥新興邏輯學(xué)科以及各種應(yīng)用邏輯學(xué)的發(fā)展。 本文并不簡單地附和這種時代強(qiáng)音,而是從邏輯當(dāng)前的處境出發(fā)論證一種大邏輯觀的必要性與合理性!按筮壿嬘^”意味著擴(kuò)大的外延與深化(更基底、更一般化)的內(nèi)涵。內(nèi)涵的深化將使外延的擴(kuò)大成為可能,因此,深層意義上的邏輯研究成為提倡大邏輯觀的題中應(yīng)有之意。這項(xiàng)研究可從兩個切入點(diǎn)著手:1、通過邏輯史和哲學(xué)史的反思,深化邏輯研究的對象,把邏輯研究對象從推理形式拉到思維的層面上來;2、在20世紀(jì)有影響的哲學(xué)和邏輯理論中探尋邏輯的意義源泉與發(fā)展動力,突出邏輯與經(jīng)驗(yàn)世界,邏輯與其他知識形式之間的相互作用。最后,通過與宗教哲學(xué)方法論的一種類比,加深對邏輯發(fā)展史中的內(nèi)在張力的理解,論證一種終極關(guān)切意義上的邏輯。 提倡一種大邏輯觀不是要消除邏輯的內(nèi)在張力,而是要正確地認(rèn)識和引導(dǎo)這些張力。深層意義上的邏輯研究以及對邏輯發(fā)展史中內(nèi)在張力的認(rèn)識,為多元邏輯對話提供了一個堅(jiān)實(shí)可靠的平臺,也給大邏輯觀一種反思后的“附和”。
【關(guān)鍵詞】:大邏輯觀 深層意義 終極關(guān)切
【學(xué)位授予單位】:西南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2004
【分類號】:B81-06
【目錄】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-5
  • 文獻(xiàn)綜述5-8
  • 1 問題的提出8-11
  • 2 思維、語言、實(shí)在和邏輯11-36
  • 2.1 波普爾的三個世界理論及其蘊(yùn)涵的邏輯觀13-18
  • 2.1.1 三個世界的理論13-15
  • 2.1.2 語言與批判15-16
  • 2.1.3 邏輯的意義源泉與發(fā)展動力16-18
  • 2.2 奎因的知識整體論及其邏輯哲學(xué)18-23
  • 2.2.1 語言與實(shí)在18-19
  • 2.2.2 知識整體論中的邏輯19-22
  • 2.2.3 本體論承諾與邏輯的可誤論22-23
  • 2.3 胡塞爾的邏輯研究與生活世界理論23-36
  • 2.3.1 邏輯與現(xiàn)象學(xué)24-32
  • 2.3.2 生活世界與興趣32-36
  • 3 大邏輯觀的深層意義36-42
  • 3.1 波普爾、奎因與胡塞爾邏輯思想的匯合36-38
  • 3.2 胡塞爾與弗雷格38-41
  • 3.3 深層意義上的邏輯研究給大邏輯觀的啟示41-42
  • 4 終極關(guān)切意義上的邏輯研究42-47
  • 參考文獻(xiàn)47-49
  • 后記49

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號:603299

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