馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判內(nèi)在向度研究 ——資本邏輯的批判與生活邏輯的建構(gòu)
發(fā)布時(shí)間:2022-01-12 12:04
論文通過對(duì)馬克思文本的挖掘,揭示深藏在文本中馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的內(nèi)在向度,即從資本邏輯的批判到生活邏輯的建構(gòu)。對(duì)這一內(nèi)在向度的研究意義在于:揭示了人類生活的內(nèi)在規(guī)定性以及生活邏輯超越于資本邏輯的歷史必然性,進(jìn)而為指導(dǎo)當(dāng)代人類社會(huì)生活提供理論支撐。首先,對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的最初動(dòng)因及現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)進(jìn)行了研究。論文通過對(duì)馬克思早期文本進(jìn)行梳理,從三個(gè)維度闡釋了馬克思轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的最初動(dòng)因,即現(xiàn)實(shí)生活中物質(zhì)利益的困惑、人存在的合法性追問以及現(xiàn)實(shí)生活本體論的探究。從而闡明了馬克思只有轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,才能解除現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于物質(zhì)利益的困惑;才能揭示現(xiàn)實(shí)生活世界中人的存在的意義與價(jià)值以及資本主義的“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”的現(xiàn)實(shí)生活本質(zhì)。繼而論文對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),即生活邏輯的困境進(jìn)行了論述:資本主義社會(huì)的生活是以資本邏輯為最高原則,“個(gè)人現(xiàn)在受抽象的統(tǒng)治”以及現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)充滿著危機(jī)的社會(huì)。從而揭示了資本邏輯對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的宰制,生活邏輯被資本邏輯的遮蔽。在現(xiàn)代社會(huì)不僅資本本身具有“同一性”的強(qiáng)大力量,而且諸如資本與理性的“聯(lián)姻”使人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的排斥,資本與科學(xué)技術(shù)的“合謀”使人對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的遺...
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:202 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
一、選題的緣起
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、研究理路
四、創(chuàng)新與不足
五、本文的研究方法
第一章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的最初動(dòng)因
第一節(jié) 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中物質(zhì)利益的關(guān)注
一、《萊茵報(bào)》時(shí)期——物質(zhì)利益的困惑
二、《克羅茨納赫》時(shí)期——困惑中的反思
三、《德法年鑒》時(shí)期——為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益辯護(hù)
第二節(jié) 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人存在的合法性的追問
一、《博士論文》:馬克思起初對(duì)人的"自我意識(shí)"的思考
二、馬克思對(duì)黑格爾“理性人”的倒戈
三、馬克思走向人的現(xiàn)實(shí)存在
第三節(jié) 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的本體論探究
一、馬克思對(duì)宗教神學(xué)本體論的批判
二、馬克思對(duì)理性本體論的批判
三、馬克思的感性生活本體論初見端倪
第二章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第一節(jié) 生活邏輯與資本邏輯的內(nèi)涵
一、何為生活邏輯
二、資本邏輯的概念譜系
三、資本邏輯與生活邏輯的辯證統(tǒng)一
第二節(jié) 資本邏輯對(duì)生活邏輯的遮蔽
一、現(xiàn)代生活世界是以資本為原則的世界
二、現(xiàn)代生活世界是“個(gè)人受抽象統(tǒng)治”的世界
三、資本邏輯造成現(xiàn)代社會(huì)生活的危機(jī)
第三節(jié) 生活邏輯與現(xiàn)實(shí)生活的分離
一、資本與理性的聯(lián)姻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的統(tǒng)治
二、資本與科學(xué)技術(shù)的共謀對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的排斥
三、資本與消費(fèi)的結(jié)合導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活的迷失
第三章 馬克思對(duì)資本邏輯的批判
第一節(jié) 馬克思對(duì)異化勞動(dòng)的分析與批判
一、馬克思對(duì)異化勞動(dòng)理論的闡釋
二、馬克思對(duì)異化勞動(dòng)本質(zhì)的揭示
三、馬克思對(duì)異化勞動(dòng)的揚(yáng)棄
第二節(jié) 馬克思對(duì)資本與勞動(dòng)對(duì)立的揭示
一、資本與勞動(dòng)的目的相對(duì)立
二、資本與勞動(dòng)在社會(huì)關(guān)系層面相對(duì)立
三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)立
第三節(jié) 馬克思對(duì)剩余價(jià)值生成的詮釋
一、剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)
二、馬克思對(duì)資本家剝削工人秘密的揭露
三、馬克思對(duì)資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的論述
第四節(jié) 馬克思對(duì)資本邏輯內(nèi)在矛盾的揭示
一、“有限性”與“無(wú)限性”的內(nèi)在矛盾
二、“社會(huì)性”與“私人性”的內(nèi)在矛盾
三、“正效應(yīng)”與“負(fù)效應(yīng)”的內(nèi)在矛盾
第四章 馬克思對(duì)生活邏輯的建構(gòu)
第一節(jié) 馬克思對(duì)資本主義“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”的生活本質(zhì)的澄清
一、馬克思對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)范疇的批判
二、馬克思對(duì)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的批判
三、馬克思對(duì)資本主義“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”的科學(xué)闡釋
第二節(jié) 資本邏輯批判語(yǔ)境中的生活邏輯起點(diǎn)——?jiǎng)趧?dòng)的闡述
一、馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)立
二、馬克思對(duì)“人的本質(zhì)即勞動(dòng)”的闡述
三、馬克思對(duì)勞動(dòng)解放的闡述
第三節(jié) 資本邏輯批判語(yǔ)境中的生活邏輯進(jìn)程——需要的論述
一、馬克思對(duì)“需要即人的本性”論述
二、馬克思對(duì)需要層次理論的論述
三、馬克思對(duì)需要是生活狀態(tài)體現(xiàn)的論述
第四節(jié) 資本邏輯批判語(yǔ)境中的生活邏輯終點(diǎn)——共產(chǎn)主義的論斷
一、共產(chǎn)主義對(duì)資本邏輯的瓦解
二、勞動(dòng)成為人類生活第一需要
三、共產(chǎn)主義是人類自由全面發(fā)展的社會(huì)
第五章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的理論旨趣
第—節(jié) 對(duì)現(xiàn)實(shí)生活世界的祛魅
一、馬克思對(duì)形而上學(xué)的清算
二、馬克思對(duì)人的“雙重異化”的消解
三、馬克思對(duì)市民社會(huì)的解剖
第二節(jié) 開辟人類自身解放的科學(xué)路徑
一、消滅資本雇傭勞動(dòng)的制度
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主體的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)
三、三大社會(huì)形態(tài)的依次演進(jìn)
第三節(jié) 解開人類社會(huì)歷史發(fā)展的“司芬克斯之謎”
一、現(xiàn)實(shí)生活:人類社會(huì)歷史發(fā)展的根基
二、資本主義:人類社會(huì)歷史的“暫時(shí)性”
三、歷史唯物主義:馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的“總結(jié)果”
第六章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的時(shí)代價(jià)值
第一節(jié) 堅(jiān)持馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的必要性
一、當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的失語(yǔ)
二、對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在問題的深度理解
三、推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化與發(fā)展
第二節(jié) 指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生活模式的選擇
一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)資本邏輯的現(xiàn)實(shí)考量
二、揚(yáng)棄資本邏輯的和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)之路
三、超越資本邏輯的“以人為本”的價(jià)值取向
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
附錄 在學(xué)期間所取得的科研成果
本文編號(hào):3584741
【文章來源】:華東師范大學(xué)上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:202 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
內(nèi)容摘要
ABSTRACT
導(dǎo)論
一、選題的緣起
二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
三、研究理路
四、創(chuàng)新與不足
五、本文的研究方法
第一章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的最初動(dòng)因
第一節(jié) 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中物質(zhì)利益的關(guān)注
一、《萊茵報(bào)》時(shí)期——物質(zhì)利益的困惑
二、《克羅茨納赫》時(shí)期——困惑中的反思
三、《德法年鑒》時(shí)期——為無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益辯護(hù)
第二節(jié) 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人存在的合法性的追問
一、《博士論文》:馬克思起初對(duì)人的"自我意識(shí)"的思考
二、馬克思對(duì)黑格爾“理性人”的倒戈
三、馬克思走向人的現(xiàn)實(shí)存在
第三節(jié) 馬克思對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的本體論探究
一、馬克思對(duì)宗教神學(xué)本體論的批判
二、馬克思對(duì)理性本體論的批判
三、馬克思的感性生活本體論初見端倪
第二章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
第一節(jié) 生活邏輯與資本邏輯的內(nèi)涵
一、何為生活邏輯
二、資本邏輯的概念譜系
三、資本邏輯與生活邏輯的辯證統(tǒng)一
第二節(jié) 資本邏輯對(duì)生活邏輯的遮蔽
一、現(xiàn)代生活世界是以資本為原則的世界
二、現(xiàn)代生活世界是“個(gè)人受抽象統(tǒng)治”的世界
三、資本邏輯造成現(xiàn)代社會(huì)生活的危機(jī)
第三節(jié) 生活邏輯與現(xiàn)實(shí)生活的分離
一、資本與理性的聯(lián)姻對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的統(tǒng)治
二、資本與科學(xué)技術(shù)的共謀對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的排斥
三、資本與消費(fèi)的結(jié)合導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活的迷失
第三章 馬克思對(duì)資本邏輯的批判
第一節(jié) 馬克思對(duì)異化勞動(dòng)的分析與批判
一、馬克思對(duì)異化勞動(dòng)理論的闡釋
二、馬克思對(duì)異化勞動(dòng)本質(zhì)的揭示
三、馬克思對(duì)異化勞動(dòng)的揚(yáng)棄
第二節(jié) 馬克思對(duì)資本與勞動(dòng)對(duì)立的揭示
一、資本與勞動(dòng)的目的相對(duì)立
二、資本與勞動(dòng)在社會(huì)關(guān)系層面相對(duì)立
三、無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)相對(duì)立
第三節(jié) 馬克思對(duì)剩余價(jià)值生成的詮釋
一、剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)
二、馬克思對(duì)資本家剝削工人秘密的揭露
三、馬克思對(duì)資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律的論述
第四節(jié) 馬克思對(duì)資本邏輯內(nèi)在矛盾的揭示
一、“有限性”與“無(wú)限性”的內(nèi)在矛盾
二、“社會(huì)性”與“私人性”的內(nèi)在矛盾
三、“正效應(yīng)”與“負(fù)效應(yīng)”的內(nèi)在矛盾
第四章 馬克思對(duì)生活邏輯的建構(gòu)
第一節(jié) 馬克思對(duì)資本主義“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”的生活本質(zhì)的澄清
一、馬克思對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)范疇的批判
二、馬克思對(duì)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的批判
三、馬克思對(duì)資本主義“經(jīng)濟(jì)事實(shí)”的科學(xué)闡釋
第二節(jié) 資本邏輯批判語(yǔ)境中的生活邏輯起點(diǎn)——?jiǎng)趧?dòng)的闡述
一、馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的創(chuàng)立
二、馬克思對(duì)“人的本質(zhì)即勞動(dòng)”的闡述
三、馬克思對(duì)勞動(dòng)解放的闡述
第三節(jié) 資本邏輯批判語(yǔ)境中的生活邏輯進(jìn)程——需要的論述
一、馬克思對(duì)“需要即人的本性”論述
二、馬克思對(duì)需要層次理論的論述
三、馬克思對(duì)需要是生活狀態(tài)體現(xiàn)的論述
第四節(jié) 資本邏輯批判語(yǔ)境中的生活邏輯終點(diǎn)——共產(chǎn)主義的論斷
一、共產(chǎn)主義對(duì)資本邏輯的瓦解
二、勞動(dòng)成為人類生活第一需要
三、共產(chǎn)主義是人類自由全面發(fā)展的社會(huì)
第五章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的理論旨趣
第—節(jié) 對(duì)現(xiàn)實(shí)生活世界的祛魅
一、馬克思對(duì)形而上學(xué)的清算
二、馬克思對(duì)人的“雙重異化”的消解
三、馬克思對(duì)市民社會(huì)的解剖
第二節(jié) 開辟人類自身解放的科學(xué)路徑
一、消滅資本雇傭勞動(dòng)的制度
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)為主體的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)
三、三大社會(huì)形態(tài)的依次演進(jìn)
第三節(jié) 解開人類社會(huì)歷史發(fā)展的“司芬克斯之謎”
一、現(xiàn)實(shí)生活:人類社會(huì)歷史發(fā)展的根基
二、資本主義:人類社會(huì)歷史的“暫時(shí)性”
三、歷史唯物主義:馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的“總結(jié)果”
第六章 馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的時(shí)代價(jià)值
第一節(jié) 堅(jiān)持馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的必要性
一、當(dāng)代西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的失語(yǔ)
二、對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在問題的深度理解
三、推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深化與發(fā)展
第二節(jié) 指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生活模式的選擇
一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)資本邏輯的現(xiàn)實(shí)考量
二、揚(yáng)棄資本邏輯的和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)之路
三、超越資本邏輯的“以人為本”的價(jià)值取向
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記
附錄 在學(xué)期間所取得的科研成果
本文編號(hào):3584741
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